1. 巴黎鸟瞰巴黎圣母院
.1、凡蒂冈圣彼得教堂：这个教堂地址位于梵蒂冈内。梵蒂冈是罗马天主教皇的住所，这座教堂是一座值得参观的建筑圣殿，因为这个教堂是世界上规模最大最壮观的天主教堂，这座教堂建于16世纪，这里拥有很多艺术瑰宝被称为无价的资产。
2.巴黎圣母院：巴黎圣母院大教堂位于法国巴黎，这座教堂建于1163年到1250年间，建筑风格是那种哥特式的建筑风格。这座教堂里面收藏了大量的艺术珍品，去法国巴黎旅游值得参观的景点。
3.威斯敏斯特大教堂：威斯敏斯特大教堂位于英国伦敦，这座教堂建于公元960年，教堂的建筑风格是哥特式的建筑风格，是英国的象征之一。这座教堂建成之后承办了皇家婚礼和国王加冕以及国葬等重大仪式。
2. 巴黎圣母院 地图
大教堂塔楼高220英尺（约合67米），长度约400英尺，占地面积约52000平方英尺。
3. 巴黎圣母院 介绍
主要内容：丑聋人卡西莫多被巴黎圣母院的神父克罗德收养，做撞钟人，外貌正经的克罗德神父自从遇见美丽的吉普赛少女埃斯美拉达后，被其美色所诱而神魂颠倒，指使卡西莫多强行掳走埃斯梅拉达，途中被福比斯骑兵上尉队长所救，埃斯美拉达因而爱上了福比斯。
但福比斯生性风流，被怀恨在心的克罗德刺杀，但没有死。
并嫁祸于埃斯梅拉达，令她被判死刑，行刑时，卡西莫多将埃斯美拉达救走并藏身于圣母院中，乞丐群众为救埃斯梅拉达而冲入教堂，误与卡西莫多大战，埃斯美拉达被由克罗德带领的军队绞杀在广场上，卡西莫多愤然将克罗德从教堂顶楼摔落地下，最后卡西莫多抚着埃斯美拉达的尸体殉情。扩展资料《巴黎圣母院》作为一部浪漫主义代表作，正是由于作者力求符合自然原貌，刻画中世纪的法国社会真实生活，以卓越的手法和浪漫的形式，依据动人的情节发展，凝聚、精炼在这部名著中而呈现出它们的生动面貌和丰富蕴涵，赢得了继《艾那尼》之后浪漫主义打破古典主义死板模式的又一胜利。
这是一部愤怒而悲壮的命运交响曲。《巴黎圣母院》的文学价值以及社会意义，影响深远。这部小说，打破了以往古典主义的桎梏，是浪漫主义作品中一座里程碑。《巴黎圣母院》面世之后，曾多次改编为电影、动画片、戏剧等。
4. 巴黎圣母院 百度百科
全欧洲工匠组织和教育组织集会的地方。 巴黎圣母院始建于1163年，在1345年建成，建筑总高度约超过130米，是欧洲历史上第一座完全哥特式的教堂，具有划时代的意义，也是巴黎历史悠久最具代表性的古迹。 该教堂曾经是全欧洲工匠组织和教育组织集会的地方。因为这些历史渊源，巴黎最著名的索邦大学（Sorbonne），便坐落于此。
5. 法国的巴黎圣母院介绍
首先最明显的原因，是巴黎圣母院是故事的主要背景，也可以称作故事线索般的存在。 其次，《巴黎圣母院》这本书的写作重心不只有故事本身，还有巴黎的城市风景和建筑（这个作者有在书中提到，一时翻不到，抱歉），巴黎圣母院更是其中描绘的重心。 我知道的大概就这些，希望对你有帮助
6. 巴黎圣母院 主题
巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心肠，先爱后恨，迫害吉卜赛女郎爱丝美拉达。面目丑陋、心地善良的敲钟人卡西莫多为救女郎舍身。小说揭露了宗教的虚伪，宣告禁欲主义的破产，歌颂了下层劳动人民的善良、友爱、舍己为人，反映了雨果的人道主义思想。
7. 你知道巴黎圣母院吗
其实我感觉，那巴黎圣母院钟上的那个刻�
��已经说明了一切。
ANARKH命运。
没有谁是错的，没有谁是胜利者。这种描写手法注定了这本名著的不朽
站在谁的角度都能说得通，这就是人生吧。
艾丝美拉达长得无比美丽，她注定是被男人追求的。无论是乞丐王国还是街上，教堂里。
她的美貌轻易的获得了年轻帅气的骑士菲比斯的心。骑士我觉得不能完全的苛责别人，毕竟他本来就和艾丝美拉达不是一个阶级的人。在人物设定上，他就不是个好角色，花心贪图美色。除此以外，他还有更高阶层的选择，仿佛是跌落时底下还有海绵垫。事实上确实是这样，艾丝美拉达身败名裂，骑士艾斯比没有任何损失。他伤好之后，敞开怀抱可以拥抱贵族表妹。可是艾丝美拉达没有，她只是个下贱的美丽的卖艺的女人，在上层社会里，和妓女无异。
我记得有本书叫《珍妮姑娘》，里面和艾丝美拉达无异，里面说：她对世界充满了情爱，却得不到半点回报。我想了想，命运给予美貌的同时，美貌只是人生的红利，头脑是人生的本金。但是在那个时代，我即使这么批判也是无济于事的。时代造就了艾丝美拉达注定是个悲剧。我对此美好的人物惋惜。
不仅美丽还善良，善良的女孩子触动了饱受恶意的卡西莫多。内心都是苦，有一点甜就能忽略苦。卡西莫多被感动了，被美丽的人击中了最柔软的地方。要是艾丝美拉达没那么美，他也许没有那么痴情。越是美的东西，越是要视若珍宝，小心翼翼。
主教是刻苦的，虔诚的。他禁欲苦行，在神学，科学都有造诣。为了赎罪，抚养了卡西莫多。主教的形象，我觉得是刻板的，像一个面具。这个面具是那个时代典型的高位神学者的形象，伪善假义。我觉得他最真实的时候，最像个人的时候，就是爱上了艾丝美拉达。他变得自私，善感，偏执，自卑。嫉妒骑士的帅气，嫉妒骑士可以赢得爱人的心。我觉得太真实了，这才是文艺复兴，人该有的样子。有七情六欲才是一个完整的人。他爱艾丝美拉达也是命运，大抵是迟来的悸动。一个没尝过爱情的人，内心会有多么无趣和枯涸呢。他的歇斯底里，才是一个人信仰崩塌后重塑信仰的样子。可是艾丝美拉达不爱他，他的信仰再一次崩溃。我觉得这样讲会更加有人文气息。
我觉得两个角色也极其有意思。一个是老修女，一个是主教的弟弟。老修女真的是造化弄人了，与命运这个主题特别贴切了。她因为挚爱的女儿被吉普赛女人偷去，因此愤恨出家，从此厌弃吉普赛人，进而厌弃艾丝美拉达。谁能想到，艾丝美拉达是她的女儿呢。最后与女儿相认之日，却又是分离之时。她作为一位母亲，心真的是很苦了。然而在调换婴孩这个事件里，明里暗里说明了卡西莫多的来历。也就是说卡西莫多出生就与艾丝美拉达有过联系。命运啊，卡西莫多做错了什么呢，一出生便被遗弃，长大的历程从来没有善意，长大之后也没有得到任何的回报。我不由得想起了史铁生的思考，贴上来表示我对卡西莫多的来自心底最深的悲悯，对世界的思考后的无奈。
谁又能把这世界想个明白呢？世上的很多事是不堪说的。你可以抱怨上帝何以要降诸多苦难给这人间，你也可以为消灭种种苦难而奋斗，并为此享有崇高与骄傲，但只要你再多想一步你就会坠入深深的迷茫了：假如世界上没有了苦难，世界还能够存在么？要是没有愚钝，机智还有什么光荣呢？要是没了丑陋，漂亮又怎么维系自己的幸运？要是没有了恶劣和卑下，善良与高尚又将如何界定自己又如何成为美德呢？要是没有了残疾，健全会否因其司空见惯而变得腻烦�
��乏味呢？我常梦想着在人间彻底消灭残疾，但可以相信，那时将由患病者代替残疾人去承担同样的苦难。如果能够把疾病也全数消灭，那么这份苦难又将由（比如说）相貌丑陋的人去承担了。就算我们连丑陋，连愚昧和卑鄙和一切我们所不喜欢的事物和行为，也都可以统统消灭掉，所有的人都一样健康、漂亮、聪慧、高尚，结果会怎样呢？怕是人间的剧目就全要收场了，一个失去差别的世界将是一潭死水，是一块没有感觉没有肥力的沙漠。 看来差别永远是要有的。看来就只好接受苦难——人类的全部剧目需要它，存在的本身需要它。看来上帝又一次对了。 于是就有一个最令人绝望的结论等在这里：由谁去充任那些苦难的角色？又有谁去体现这世间的幸福、骄傲和快乐？只好听凭偶然，是没有道理好讲的。
就命运而言，休论公道。
主教的弟弟，我觉得是一个叛逆冒险的正面人物，只是有很多缺点罢了。他和他哥哥还真是两个极端。在这个小说里，我最欣赏的就是主教的弟弟了，当我赋予他我的意志，我的精神无比愉悦了。在这个压抑黑暗的故事台布里，主教的弟弟是那一抹亮丽的色彩。
我看很多的评论都说是小说的日常主题真善美。我不是很赞成这个，我觉得宣扬真善美，鄙弃假恶丑并不是雨果的本意。他更想讲一个悲惨的故事，有关命运的故事。在一个宗教和封建的时代下，对待阶级差别和对宗教信仰时，人们的无奈无力无助。只是举的例子比较极端，对比很强烈罢了。
我最喜欢的就是雨果对卡西莫多的描述了，有多孤独，有多压抑，有多无力，雨果就越成功。
对于卡西莫多，活着，或许已经是上帝对他的一点赏赐了呢。
对于命运，休论公道。
8. 巴黎圣母院 位置
巴黎圣母院（Cathdrale Notre Dame de Paris）是一座位于法国巴黎市中心、西岱岛上的教堂建筑，也是天主教巴黎总教区的主教座堂。圣母院约建造于1163年到1250年间，是世界著名哥特式建筑。巴黎圣母院主要分为参观教堂内部、登顶钟楼和参观地下室三部分
9. 什么样的巴黎圣母院
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一、运用美丑对照原则。
二、善于塑造下层人物的形象。
三、以史诗的气魄和规模再现历史和社会。
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