1. 巴黎鸟瞰巴黎圣母院

.1、凡蒂冈圣彼得教堂:这个教堂地址位于梵蒂冈内。梵蒂冈是罗马天主教皇的住所,这座教堂是一座值得参观的建筑圣殿,因为这个教堂是世界上规模最大最壮观的天主教堂,这座教堂建于16世纪,这里拥有很多艺术瑰宝被称为无价的资产。

2.巴黎圣母院:巴黎圣母院大教堂位于法国巴黎,这座教堂建于1163年到1250年间,建筑风格是那种哥特式的建筑风格。这座教堂里面收藏了大量的艺术珍品,去法国巴黎旅游值得参观的景点。

3.威斯敏斯特大教堂:威斯敏斯特大教堂位于英国伦敦,这座教堂建于公元960年,教堂的建筑风格是哥特式的建筑风格,是英国的象征之一。这座教堂建成之后承办了皇家婚礼和国王加冕以及国葬等重大仪式。

2. 巴黎圣母院 地图

大教堂塔楼高220英尺(约合67米),长度约400英尺,占地面积约52000平方英尺。

3. 巴黎圣母院 介绍

主要内容:丑聋人卡西莫多被巴黎圣母院的神父克罗德收养,做撞钟人,外貌正经的克罗德神父自从遇见美丽的吉普赛少女埃斯美拉达后,被其美色所诱而神魂颠倒,指使卡西莫多强行掳走埃斯梅拉达,途中被福比斯骑兵上尉队长所救,埃斯美拉达因而爱上了福比斯。

但福比斯生性风流,被怀恨在心的克罗德刺杀,但没有死。

并嫁祸于埃斯梅拉达,令她被判死刑,行刑时,卡西莫多将埃斯美拉达救走并藏身于圣母院中,乞丐群众为救埃斯梅拉达而冲入教堂,误与卡西莫多大战,埃斯美拉达被由克罗德带领的军队绞杀在广场上,卡西莫多愤然将克罗德从教堂顶楼摔落地下,最后卡西莫多抚着埃斯美拉达的尸体殉情。扩展资料《巴黎圣母院》作为一部浪漫主义代表作,正是由于作者力求符合自然原貌,刻画中世纪的法国社会真实生活,以卓越的手法和浪漫的形式,依据动人的情节发展,凝聚、精炼在这部名著中而呈现出它们的生动面貌和丰富蕴涵,赢得了继《艾那尼》之后浪漫主义打破古典主义死板模式的又一胜利。

这是一部愤怒而悲壮的命运交响曲。《巴黎圣母院》的文学价值以及社会意义,影响深远。这部小说,打破了以往古典主义的桎梏,是浪漫主义作品中一座里程碑。《巴黎圣母院》面世之后,曾多次改编为电影、动画片、戏剧等。

4. 巴黎圣母院 百度百科

全欧洲工匠组织和教育组织集会的地方。 巴黎圣母院始建于1163年,在1345年建成,建筑总高度约超过130米,是欧洲历史上第一座完全哥特式的教堂,具有划时代的意义,也是巴黎历史悠久最具代表性的古迹。 该教堂曾经是全欧洲工匠组织和教育组织集会的地方。因为这些历史渊源,巴黎最著名的索邦大学(Sorbonne),便坐落于此。

5. 法国的巴黎圣母院介绍

首先最明显的原因,是巴黎圣母院是故事的主要背景,也可以称作故事线索般的存在。 其次,《巴黎圣母院》这本书的写作重心不只有故事本身,还有巴黎的城市风景和建筑(这个作者有在书中提到,一时翻不到,抱歉),巴黎圣母院更是其中描绘的重心。 我知道的大概就这些,希望对你有帮助

6. 巴黎圣母院 主题

巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心肠,先爱后恨,迫害吉卜赛女郎爱丝美拉达。面目丑陋、心地善良的敲钟人卡西莫多为救女郎舍身。小说揭露了宗教的虚伪,宣告禁欲主义的破产,歌颂了下层劳动人民的善良、友爱、舍己为人,反映了雨果的人道主义思想。

7. 你知道巴黎圣母院吗

其实我感觉,那巴黎圣母院钟上的那个刻�
��已经说明了一切。

ANARKH命运。

没有谁是错的,没有谁是胜利者。这种描写手法注定了这本名著的不朽

站在谁的角度都能说得通,这就是人生吧。

艾丝美拉达长得无比美丽,她注定是被男人追求的。无论是乞丐王国还是街上,教堂里。

她的美貌轻易的获得了年轻帅气的骑士菲比斯的心。骑士我觉得不能完全的苛责别人,毕竟他本来就和艾丝美拉达不是一个阶级的人。在人物设定上,他就不是个好角色,花心贪图美色。除此以外,他还有更高阶层的选择,仿佛是跌落时底下还有海绵垫。事实上确实是这样,艾丝美拉达身败名裂,骑士艾斯比没有任何损失。他伤好之后,敞开怀抱可以拥抱贵族表妹。可是艾丝美拉达没有,她只是个下贱的美丽的卖艺的女人,在上层社会里,和妓女无异。

我记得有本书叫《珍妮姑娘》,里面和艾丝美拉达无异,里面说:她对世界充满了情爱,却得不到半点回报。我想了想,命运给予美貌的同时,美貌只是人生的红利,头脑是人生的本金。但是在那个时代,我即使这么批判也是无济于事的。时代造就了艾丝美拉达注定是个悲剧。我对此美好的人物惋惜。

不仅美丽还善良,善良的女孩子触动了饱受恶意的卡西莫多。内心都是苦,有一点甜就能忽略苦。卡西莫多被感动了,被美丽的人击中了最柔软的地方。要是艾丝美拉达没那么美,他也许没有那么痴情。越是美的东西,越是要视若珍宝,小心翼翼。

主教是刻苦的,虔诚的。他禁欲苦行,在神学,科学都有造诣。为了赎罪,抚养了卡西莫多。主教的形象,我觉得是刻板的,像一个面具。这个面具是那个时代典型的高位神学者的形象,伪善假义。我觉得他最真实的时候,最像个人的时候,就是爱上了艾丝美拉达。他变得自私,善感,偏执,自卑。嫉妒骑士的帅气,嫉妒骑士可以赢得爱人的心。我觉得太真实了,这才是文艺复兴,人该有的样子。有七情六欲才是一个完整的人。他爱艾丝美拉达也是命运,大抵是迟来的悸动。一个没尝过爱情的人,内心会有多么无趣和枯涸呢。他的歇斯底里,才是一个人信仰崩塌后重塑信仰的样子。可是艾丝美拉达不爱他,他的信仰再一次崩溃。我觉得这样讲会更加有人文气息。

我觉得两个角色也极其有意思。一个是老修女,一个是主教的弟弟。老修女真的是造化弄人了,与命运这个主题特别贴切了。她因为挚爱的女儿被吉普赛女人偷去,因此愤恨出家,从此厌弃吉普赛人,进而厌弃艾丝美拉达。谁能想到,艾丝美拉达是她的女儿呢。最后与女儿相认之日,却又是分离之时。她作为一位母亲,心真的是很苦了。然而在调换婴孩这个事件里,明里暗里说明了卡西莫多的来历。也就是说卡西莫多出生就与艾丝美拉达有过联系。命运啊,卡西莫多做错了什么呢,一出生便被遗弃,长大的历程从来没有善意,长大之后也没有得到任何的回报。我不由得想起了史铁生的思考,贴上来表示我对卡西莫多的来自心底最深的悲悯,对世界的思考后的无奈。

谁又能把这世界想个明白呢?世上的很多事是不堪说的。你可以抱怨上帝何以要降诸多苦难给这人间,你也可以为消灭种种苦难而奋斗,并为此享有崇高与骄傲,但只要你再多想一步你就会坠入深深的迷茫了:假如世界上没有了苦难,世界还能够存在么?要是没有愚钝,机智还有什么光荣呢?要是没了丑陋,漂亮又怎么维系自己的幸运?要是没有了恶劣和卑下,善良与高尚又将如何界定自己又如何成为美德呢?要是没有了残疾,健全会否因其司空见惯而变得腻烦�
��乏味呢?我常梦想着在人间彻底消灭残疾,但可以相信,那时将由患病者代替残疾人去承担同样的苦难。如果能够把疾病也全数消灭,那么这份苦难又将由(比如说)相貌丑陋的人去承担了。就算我们连丑陋,连愚昧和卑鄙和一切我们所不喜欢的事物和行为,也都可以统统消灭掉,所有的人都一样健康、漂亮、聪慧、高尚,结果会怎样呢?怕是人间的剧目就全要收场了,一个失去差别的世界将是一潭死水,是一块没有感觉没有肥力的沙漠。 看来差别永远是要有的。看来就只好接受苦难——人类的全部剧目需要它,存在的本身需要它。看来上帝又一次对了。 于是就有一个最令人绝望的结论等在这里:由谁去充任那些苦难的角色?又有谁去体现这世间的幸福、骄傲和快乐?只好听凭偶然,是没有道理好讲的。

就命运而言,休论公道。

主教的弟弟,我觉得是一个叛逆冒险的正面人物,只是有很多缺点罢了。他和他哥哥还真是两个极端。在这个小说里,我最欣赏的就是主教的弟弟了,当我赋予他我的意志,我的精神无比愉悦了。在这个压抑黑暗的故事台布里,主教的弟弟是那一抹亮丽的色彩。

我看很多的评论都说是小说的日常主题真善美。我不是很赞成这个,我觉得宣扬真善美,鄙弃假恶丑并不是雨果的本意。他更想讲一个悲惨的故事,有关命运的故事。在一个宗教和封建的时代下,对待阶级差别和对宗教信仰时,人们的无奈无力无助。只是举的例子比较极端,对比很强烈罢了。

我最喜欢的就是雨果对卡西莫多的描述了,有多孤独,有多压抑,有多无力,雨果就越成功。

对于卡西莫多,活着,或许已经是上帝对他的一点赏赐了呢。

对于命运,休论公道。

8. 巴黎圣母院 位置

巴黎圣母院(Cathdrale Notre Dame de Paris)是一座位于法国巴黎市中心、西岱岛上的教堂建筑,也是天主教巴黎总教区的主教座堂。圣母院约建造于1163年到1250年间,是世界著名哥特式建筑。巴黎圣母院主要分为参观教堂内部、登顶钟楼和参观地下室三部分

9. 什么样的巴黎圣母院


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一、运用美丑对照原则。

二、善于塑造下层人物的形象。

三、以史诗的气魄和规模再现历史和社会。


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