《重读八十年代》
这是一部以文学编辑的角度重现八十年代文学现场的现场记录——它不是文学史，却充满了鲜活的史料；不是评论集，却有着对众多名家的著述梳理。更重要的是，作者朱伟，当年的文学期刊《人民文学》的文学编辑，本身就是当时文学生产中的一环；作为编辑，他要向作者约稿，要给作者反馈重生1966之随身空间,0,45,-1,重生文推荐-推八本随身庄园文 空间 年代文 重生系统…,https：//www.xnbaoku.com/51892/.html，见证了众多作者从默默无闻、文笔稚嫩到建立风格、成名成家的过程。
所以，这本书最为宝贵之处就在于作者的在场性，或者说，就在于作者不仅是个旁观者、记录者，还是一位热情洋溢的参与者。就像台湾的尉天骢创办《笔汇》，与陈映真、王祯和等人十分熟识一般，朱伟与余华、格非、史铁生等人都有着早年结交的情谊，经他之手发出的作品包括史铁生的《足球》（1983）、莫言的《红高粱》（1986）还有余华的《鲜血梅花》（1989）。
朱伟将那时编辑与作者之间的关系称为“订货”，“一个优秀作家‘井喷’之后重生1966之随身空间,0,45,-1,重生文推荐-推八本随身庄园文 空间 年代文 重生系统…,https：//www.xnbaoku.com/51892/.html，就像一块储量丰富的油气田，”为了守护这些油气田，他会骑着自行车一趟趟跑“油田”。莫言的《红高粱》就是如此一趟趟跑出来的成果。在朱伟的回忆里，那时余华和格非常常在朱伟家相聚，在1990年的夏天，他们还一起看过世界杯，余华看得气急败坏，格非据说态度游移。
《纳博科夫文学讲稿三种》
1940年之后，作家纳博科夫移居美国，在斯坦福、康奈尔和哈佛大学任教，教授的课程包括俄罗斯文学和欧洲大师课，课程涉及诸多西方经典作品，诸如《安娜·卡列尼娜》《死魂灵》《父与子》《包法利夫人》《曼斯菲尔德庄园》等等。而这套“文学讲稿”就是纳博科夫这些课程讲稿的集结。
值得注意的是，纳博科夫根本看不起美国高校文学教育中最为流行的流派——运动学说，也不屑于将文学作品视为社会—政治批评的对象，他试图提供有关文学的内部信息，也就是文学细节究竟是怎么运作的，“关于细节如此这般地组合是怎样产生情感的火花的……就此而言，整体的思想毫不重要。任何傻瓜都能看出托尔斯泰对通奸的态度，但是要想欣赏托尔斯泰的艺术，优秀的读者必须乐意去想象。”纳博科夫所说的正是，要分析作品，首先要阅读文本，就要从想象文本的世界出发，而不是站在外围指手画脚。他自己也是这么做的，他的文学讲稿里有许多手绘图，其中就有《变形记》里格里高利的公寓平面图，以及甲壳虫的构造平面图——这些不是毫无用处的细枝末节，对他来说，这些图像对于他弄清楚主人公的“变形”非常重要。
纳博科夫在自己的写作中也相当重视细节。除了讲稿系列，上海译文出版社今年还出版了纳氏短篇集，其中收录了一个蝴蝶采集家的故事。在他倒下的一瞬间，采集家看到了一只他毕生未曾见过的蝴蝶在翩翩起舞，这个蝴蝶并不普通，而是一只被纳博科夫细致刻画的“暮色中眼状花纹的”蝴蝶。
《风格感觉：21世纪写作指南》
斯蒂芬·平克是一位语言学家，他的这本工具书结合了现代语言学和认知科学，试图对互联网时代的英文写作者予以指导，而这一点可能是当下的中国写作者，尤其是需要用英文写作论文的学者非常需要的。在推荐序中，北京大学心理与认知科学学院院长周晓林说，英文论文不光要求写作者掌握词汇、语法，更需要他们认识到文章的结构与行文的逻辑。因为词汇和语法错误对于外语使用者来说难以避免，但是文章晦涩难懂的原因还是在于逻辑和结构出了问题。
平克在这本书中所建议的，就是让文章更明白，善于引领方向，放弃专家术语，最好清晰直接，避免陈词滥调，让读者能够跟随作者前往他意图引领的地方。毕竟，写作是跟读者对话，如果太执着于自己的老本行，读者只能放弃你另寻高明。这本书令人想起斯特伦克和怀特的名著《风格的要素》（The of Style），确实，平克也是由这本书开始喜欢阅读风格指南的，而有效的指南就是“有效运动词语来吸引人类心灵的关注”。
平克以阐释人性而为各国读者所知，著有《语言本能》《白板》《人性中的善良天使》等作品。在他看来，“人性”是一种遗传的神经指令（ ），可以引导人类寻求和平、互相争斗、制造武器与工具、学习语言、交流八卦、装饰身体或是担忧天气情况，因此每个人都携带着自己的天赋和基因出生，个体之间确实存在差异，但所谓“人性”并没有“神奇的可塑性”。
《漫长的诉讼：环境污染、白血病儿童和对司法公正的追求》
这本书基于20世纪80年代的美国真实事件写作而成：两家公司的化工厂随意堆放化学废料，污染了波士顿附近一个村镇的水源，饮用该水源的居民，尤其是幼儿纷纷得白血病死去。这本书记述了一位大律师耗时八年控告两家大公司污染水源的事件，并详细记录了他不顾负债累累，寻求医学、法学、地质学、化学等领域专家的鉴定分析，以证明这两家公司侵犯了当地居民权益的过程，而这本书在出版后也成为了美国著名法学院的必读书。
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真实案例远比理论更能深入人心。在去年出版的《为什么要废除死刑》一书中，人们也看到了一位律师为废除死刑奔走呼号所做的努力。《为什么要废除死刑》的主线是“还原人们不知道的死刑真相”，而这本《漫长的诉讼》的核心在于推动司法公正保障基本人权——洁净的水、干净的空气、健康的饮食是我们每个人生存必不可少的要素，而就连这些最基本的事物也同样会遭遇侵犯。作者曾任《新英格兰月刊》的特约撰稿人，现为《纽约时报杂志》和《纽约客》撰稿。这是一本再版书，上一版的出版时间距今已有20年，两版的译者也经历了更替。然而令人深思的是，时过境迁，相似的污染是否仍在剥夺着我们最基本的生存权利？
《政治的起源》
这是企鹅·鹈鹕丛书系列之一。这个系列的作品以经典非虚构为主，着重对于一些精深学科展开深度剖析。比如这本《政治的起源》，就是由普林斯顿大学政治学教授梅丽莎·莱恩所作的《古典政治学》的入门简介。
有意思的是，它将当代政治问题也纳入了视野之中。为了寻找古典政治与现代政治的异同之处，作者选取了思考当今政治的至关重要的八个主题：正义、政制、民主、德性、公民身份、世界主义等，而这些主题都能在古希腊和罗马的政治中找到渊源，如莱恩所说，“雅典的三位哲学家——苏格拉底、柏拉图与亚里士多德，前后相继，历经三世，形成了一个哲学家的世代谱系。”古今参照，它们共同回应了政治到底是什么、政治究竟包括什么等诸多问题。
《自行车的回归：1817-2050》
很多人对自行车再熟悉不过了，可是说到它的历史，却不见得清楚。满大街的共享单车品牌之争硝烟虽已渐渐停息，而在眼下城市交通拥堵、环境恶化的情况下，人们对于自行车的需求仍然有增无减。眼下的这本书就是一本关于自行车的著作，《自行车的回归》回顾了自行车这一日常可见、易被忽视的物件的历史，或可算作物质文化史写作。
自1970年起，自行车就成为了现代进步的标志，自行车可以让人们摆脱火车时刻的束缚，也比马匹更听人使唤。在自行车发展初期，欧洲各国都有关于自行车的故事，比如在荷兰，“自行车发现之旅”的主意在全民公投中以压倒性票数顺利通过，自行车几乎体现了一种价值观，成为了力量、平衡、自我控制、自由与独立的象征。书中认为，“真正依靠自行车使民族同心同德的国家其实是意大利，”原因在于，“当整个国家分崩离析、落后不堪、命运未卜的时候，北部工业区的一批工程师跨上自行车，他们从一个城市穿梭到另一个城市，宣传这个新生事物并号召人们团结起来加入他们的行列。”
更为重要的是，作者也提出了欧洲自行车的管理方案以及“自行车城市”的政策，值得共享单车堆积如山的中国城市学习。在中国上海最新规划的城区，例如新江湾城，宽敞的自行车专用车道已经开始蔓延，而在有些地方，自行车和行人仍然混在一起，机动车甚至可以穿越自行车道，骑车仍是一种高超杂技和危险游戏……
《不锈时光》
这部摄影集有着浓厚的时代色彩，摄影师任曙林曾著有《八十年代中学生》一书，对比来看，《不锈时光》更像是一部私人影集。可贵的是，书中不光有照片，还有一手流畅隽永的文字相配合。从标题到内容，再到文字与影像交织的方式，《不锈时光》倒是有点儿像上海作家金宇澄去年出版的《回望》——只不过金宇澄回望的是自己的父母一辈，《不锈时光》讲述的则是任曙林自己在历史风波中成长的过程。
他记录到，1966年的9月不再开学，“夏天和秋天连成了一片”。在1966年的北京三里河大院、1969年的北京天安门还有北京月坛中学，照片的主角任曙林或是戴着红领巾，或是顶着雷锋帽，再或是和同学们站得笔直，一副那个年代的青少年最寻常的模样。而每张照片背后都附有一段极具历史感的解读，比如月坛中学门前的那张合影，看起来像是毕业留念，实际上，真实的背景是有些同学要跟着家长去五七干校了。
如果说少年时代的游荡还带着孩子气，到了中学时代，故事就有几分惊心动魄的味道了。任曙林回忆道，用英语教授“毛主席万岁”的英文教师被打成了“里通外国”，自己也参与过对老师的抄家，看到了有些新奇的书想要带走，但又想到“这是战斗，要站稳立场”，就搁下了一句“好好反省！”
《鸟有膝盖吗？》
鸟有膝盖吗？有，但是鸟的膝盖的位置与人们想象的不同。鸟的膝盖掩藏于鸟腿上端的羽毛之中。《鸟有膝盖吗？》是一本鸟类的奇趣百科，集结了200多幅摄影作品，共有450个关于鸟类的问题，从什么是鸟、是什么让鸟儿与众不同，到鸟儿是温血动物吗、鸟儿怎样呼吸，十分适合观鸟爱好者做入门之用。
这本书适合怎样的人群阅读呢？在序言中，英国BBC自然类节目制作人、本书作者斯蒂芬·莫斯幽默地表示，希望这本书不仅可以吸引到聪明好学的11岁男孩，也可以吸引到同年龄的女孩子，因为女性观鸟者的人数要少得多，原因可能在于她们的兴趣没有被正确地激发出来，而这本书希望能使得观鸟队伍的性别比例更加平衡。
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