1. 阿布辛拜勒神庙在哪里
埃及的阿布辛拜勒神庙，真正称得上是伟大的世界奇迹。建筑是在没有任何机械帮助的条件下建造而成的，两座神庙竖立在尼罗河边，是从山崖石壁中雕凿出来的。神庙建于公元前1290年。公元前1224年埃及法老拉美西斯二世在位的时期埃及的阿布辛拜勒神庙真正称得上是伟大的世界奇迹。令人惊叹的不仅在于如此宏伟的建筑是在 没有任何机械帮助的条件下建造而成的，而且还在于它的湮没、发现和搬迁的整个过程。
两座神庙竖立在尼罗河边，是从山崖石壁中雕凿出来的。神庙建于公元前1290年—公元前1224年埃及法老拉美西斯二世在位的时期。
最大的一座神庙伸进出山崖55米，附近拉美西斯的妻子尼菲拉丽较小的神庙外，有6尊挺立的雕像 ，其中4尊是拉美西斯，2尊是尼菲拉丽，每尊都高达10米。
1813年神庙还无人知晓，因为它们被埋在沙里。1817年神庙被发掘出来，此后便一直是旅游者向往的胜地。
令人难以置信的是这两座巨大的神庙在1965年—1969年被搬迁了，因为建造阿斯旺高坝而形成的纳赛尔湖将淹 没神庙。当时抢时间将石体建筑的神庙编号切成1000多块，然后小心翼翼地将它搬运到更高的地方。在那里这些石块按原样重新拼装，就像后幅巨大的七巧板，只是这次借助了机器的帮忙。
2. 阿布辛拜尔神庙
奈菲尔塔利（Nefertari），伟大的拉美西斯二世的妻子。在王后谷中，最壮观的坟墓就属于她。 1904年，意大利考古学家埃尔内斯托?斯基亚帕雷利（Ernesto Schiapparelli）发现了她的坟墓，但她的木乃伊和随葬品均被盗 。 她是伟大的拉美西斯二世的妻子，这个美丽的皇后中文有许多译名，Nefertari是她的英文名字 奈菲尔塔利（Nefertari） 尽管如此，在坟墓的墓壁上还是保留了大部分的壁画。这些壁画形象地反映了埃及人所相信的死后再生时的富饶、繁华的天堂生活。墓室内经过修复的经过修复的精美壁画仍然让奈菲尔塔利（Nefertari）的墓成为古埃及文明的一颗明珠。 拉美西斯一生共有八位正妻，其中奈菲尔塔利（Nefertari）是第一个，显然也是最受拉美西斯宠爱的一个。很多人认为，拉美西斯二世娶奈菲尔塔利（Nefertari）为妻是为了能更好地巩固他的王位。因为，拉美西斯家族并非正统的底比斯王族之裔，他们是来自三角洲地区的统治者。而奈菲尔塔利（Nefertari）可能是底比斯王族的后裔。他们的结合将使拉美西斯二世拥有正统的王族血统。但是，从现有的资料来看，奈菲尔塔利（Nefertari）可能不是王族的成员，因为在她的名字上没有出现过诸如“国王的女儿”之类的称呼。也有可能的是，奈菲尔塔利（Nefertari）是底比斯王族某个偏妃的孩子，所以，名字上没有出现王族的记号。 身世 关于奈菲尔塔利（Nefertari）的身世，历史学家有两种不同说法。一种说法认为她是继承图坦卡蒙的法老艾（Ay）的孙女，另一种说法则说她是底比斯世袭贵族之女。不管那种说法是正确的，我们知道至少奈菲尔塔利（Nefertari）出身高贵，对来自下埃及三角洲地区的拉美西斯家族来说，娶一位家世辉煌的上埃及名门之女，是得到占统治阶层大多数的底比斯贵族拥护，并巩固在上埃及势力的有效方法。严格来说，拉美西斯和奈菲尔塔利（Nefertari）这对少年夫妻的婚姻，开始于政治目的。而奈菲尔塔利（Nefertari）出乎意料的惊人魅力和智慧，才真正征服了拉美西斯的心。 奈菲尔塔利（Nefertari）在拉美西斯继位前，约十五岁左右和他结婚，并给他生育了第一位王子。在后
来的岁月里，她又给拉美西斯生了至少三个儿子和两个女儿。根据壁画中显示，奈菲尔塔利有许多称谓，其中包括“最受宠爱者”，“魅力，甜蜜和爱的拥有者”，“上下埃及的女主人”，“法老的正妻”，“受穆眷顾者”。 拉美西斯曾经为她写下这样的话：“太阳因你而升起。”“我对你的爱是独一无二的，因为你是世界上最美丽的，没有人能够取代。”“当你轻轻的走过，就带走了我的心。” 写这些话的人不像是神一般威严的法老，更像是初坠爱河的年轻人。 不止拉美西斯一人为她倾倒，皇宫里的其他人也被她的魅力所征服。曾经有人这样描述她：“跟她有关的任何事都令人愉悦；无论她想要什么美好的事物，都会有人马上替她做到；她说的每一个字，听起来都那么悦耳。” 奈菲尔塔利脱俗的美丽让她在活着时就被认为是神砥，在当时的埃及，她的高贵魅力和法老的宠爱给予她无上的权利。 所以无论什么原因促使拉美西斯二世娶了奈菲尔塔利（Nefertari），事实上他们的婚姻是美满的。有些学者认为，奈菲尔塔利（Nefertari）王后就象第18王朝的诸多王后一样，是很有权力的——她拥有独立的权力和私人的财富，并且佩带了精心制作的王冠。但是，至今我们对于奈菲尔塔利（Nefertari）作为王后的实际活动却知之甚少。我们只知道，在最初的3年里，奈菲尔塔利（Nefertari）在各种场合扮演了很重要的角色。但是在之后的18年内，除了一封她写给海地/赫梯王后的关于结束两国纷争的谈判的信之外，关于她的其他记述却很少。或许奈菲尔塔利（Nefertari）在这18年中像古王国时期的王后一样仅仅是国王的附属？亦或关于她的记录真的只是被遗失了？我们没人能回答这个问题。 王妃的名字意为“最美丽的女人”，而众多的画像也证明了她的魅力。拉美西斯在继承王位前不久娶了她，从此就与她形影不离，无论是在宗教仪式中还是在国事活动里都能见到她。在绘画中以及其他文物上也常能看见她与丈夫亲密地依偎在一起。在政治生活中，奈菲尔塔利（Nefertari）也发挥着重要的作用，她借助书信和礼物与希泰族的女王保持着良好的关系。 根据传统，奈菲尔塔利（Nefertari）死后也被奉为女神。以后来到埃及的希腊人认识到这样一个事实：神可以永生，而凡人是不能的。所以，古埃及的国王和王后在死后都被尊为神，进而得到普通埃及百姓的礼拜。在阿布辛拜尔，奈菲尔塔利（Nefertari）就作为哈托尔女神（the goddess Hathor）的化身，为她修建了一座宏伟的石窟庙，以得到人们的景仰。 拉美西斯二世在阿布辛拜尔修建了两座石窟庙，而奈菲尔塔利（Nefertari）的那座石窟庙是两座石窟庙中比较小的那座。在这座石窟庙上，一共雕刻了6个人物，其中4个都是拉美西斯二世本人的雕像，只有两座雕像是被奉为哈托尔女神的奈菲尔塔利（Nefertari）像。在石窟庙内的壁画上，还画着拉美西斯二世向女神敬奉的场面。 奈菲尔塔利（Nefertari）为她的丈夫拉美西斯二世生了6个孩子，但是，他们中却没有一个人能比他们的父亲长寿。因此，她的孩子中也就没有人能成为新的王。事实上另一位王妃伊斯诺弗莱特（Istnofret）的儿子莫尼普塔（Merenptah)成了拉美西斯的接班人。 在现存的许多壁画上都有拉美西斯和奈菲尔塔利携手的身影。尤其是在拉美西斯统治初期的所有壁画上，都能看到奈菲尔塔利（Nefertari）作为妻子站在拉美西斯身边，有时她甚至代替丈夫出席庆典活动。拉美西斯在开始给自己修建神殿和坟墓时，也为奈菲尔塔利建造专属于她的神殿和精�
�绝伦的坟墓。奈菲尔塔利（Nefertari）位于王后谷的陵墓是整个埃及现存最优美，装饰最华丽的陵墓之一。她的神殿就在拉美西斯自己的神殿旁，在这座神殿的面前，奈菲尔塔利的雕像作为哈托尔女神的化身，和拉美西斯本人的雕像并肩站立。女人的塑像，哪怕是高贵的王后，与法老的塑像同样高度而且并肩排列，在整个埃及历史上也是非常罕见的。 奈菲尔塔利的结局 也许是这样强烈的爱让神也会嫉妒，奈菲尔塔利（Nefertari）的身影在拉美西斯执政三十年的庆典上消失了，因为在这之前，她已经离开人世，在拉美西斯二世统治的第24年至第30年之间，此时为她修建的神殿还没有完工。根据一个介于小说与历史之间的假说，奈菲尔塔利(Nefertari）恰恰是在这座本应与法老同享永恒的神庙门前死去，当时她委托大女儿–也是后来拉美西斯二世的妻子。随父亲主持落成典礼。奈菲尔塔利（Nefertari）被隆重的安葬在王后谷。 虽然她没能陪伴他走完这一生，但能死在爱人以前，其实是件幸福的事，而她的早逝使她成为法老心中的永恒。在以后的几千年里，他们的神殿在尼罗河畔遥遥相望。她是他最初的，也是最终的。
3. 埃及阿布辛拜勒神庙
1、位于埃及北部，开罗附近的吉萨高地上有金字塔群，和哈夫拉法老的狮身人面像。
2、位于埃及南部，建成于公元前1224年，拉美西斯二世法老在位时期的，阿布辛拜勒神庙，每年2月20日和10月22日有一年仅仅2次能看到的日光神迹。
3、位于埃及中部，的卢克索位于曾经的埃及新王国都城底比斯附近，那里有宏伟的卡尔纳克神庙群。
4. 古埃及阿布 辛拜勒神庙
『阿布·辛拜勒神庙』，拉美西斯二世法老为自己所建的著名埃及古建筑之一。神庙建在埃及旧都底比斯王城郊区。神庙左右有四尊雕像，左边三尊均为拉美西斯二世，最后一尊为他的王后尼菲泰丽。整个神庙建筑巧妙，为仅有的著名建筑。
5. 阿布辛贝勒神庙
1月19日消息，中国历史上多少个神秘古国悄然的消失，不见丝毫踪迹，而我们所知的却是少之又少，恐怕十大古国中提起来听过的也只有楼兰古国!
当我们不断地遗忘、丢弃的时候，我们所遗忘的、所丢弃的，正在被西方人视为无价之宝。一千年前，无数打着探险队旗号的外国盗贼在中国大地上横行。他们夺走了不知多少珍贵文物。但也正是他们，帮我们找到了许多传说中的古国。这不能不说是对国人的一大讽刺。
下面为大家整理中国古代史上的十大神秘古国：
1.闽越王国：公元前334年，越王勾践七世孙无疆与楚威王作战，失败被杀，越被楚所灭。越王族于是从海路进入福建建立了闽越王国，后来成为中国东南一带势力最强的王国之一。
闽越，或称闽越国，位于今中国福建省，是中国历史上战国时期被楚国所灭的越人、在逃到该地时与当地的百越族原住民所共同建立的一个国家，存活的时间大致上在西元前334年至西元前110年之间。尤其是西元前202年之后的六、七十年之间，国力达到鼎盛，是当时中国东南一带势力最强的国家，闽越王无诸在城村(今福建省武夷山市南边的兴田镇)所建的王城，也是当时东南一带规模最大的城市。
2.大夏王国(西夏)：公元1038年，元昊在辽国的支持下称帝，建立了大夏王国。公元1205年，西夏与蒙古发生了第一次的正面冲突，揭开了西夏与蒙古战争的序幕。公元1227年夏，成吉思汗在远征西夏时受伤去世，之后，蒙古军杀死了已经投降的西夏末代帝王李睍，西夏灭亡。
西夏(公元1038年-1227年)是�
�国历史上由党项人在中国西部建立的一个政权。唐朝中和元年(公元881年)，拓跋思恭占据夏州(今陕北地区的横山县)，封定难节度使、夏国公，世代割据相袭。1038年，李元昊建国时便以夏为国号，称”大夏”。又因其在西方，宋人称之为”西夏”。
3.楼兰王国：1980年春，新疆考古队同《丝绸之路》拍摄组一起来到罗布泊，探索古国楼兰。他们发现了一座古代楼兰人的墓葬!
汉文帝时派张謇出使西域，考察楼兰等国情形，张謇报告说：“楼兰，姑师，邑有城郭，临盐泽。”基本上知道楼兰为一个小国家，附属匈奴，频临咸水湖泊罗布泊。西汉时候，楼兰的人口总共1.4万人。
据《史记·大宛列传》和《汉书·西域传》记载，早在2世纪以前，楼兰就是西域一个著名的“城廓之国”。它东通敦煌，西北到焉耆、尉犁，西南到若羌、且末。有着整齐的街道，市场热闹，雄伟的佛寺、宝塔。古代“丝绸之路”的南、北两道从楼兰分道。
直至公元4世纪之后，楼兰国突然从历史的书籍上消失。三百年后，玄奘西天取经路过此地，早已空旷，荒无人烟。虽然李白诗句中“愿将腰剑下，直为斩楼兰”、王昌龄的“不破楼兰终不还”等等诗句，也并不能说明楼兰还在。只是西域诸多国家的代称。
直到1900年的3月它的墟城才再一次被人们发现。这一年瑞典的探险家斯文赫定根据线索发现了楼兰的遗迹。而现在，楼兰古城四周的墙垣已经坍塌，只剩下断断续续的墙垣孤伶伶地站立着。城区呈正方形，面积约十万平方米。
4.龟兹王国：西汉宣帝时，因龟兹先王杀死校尉赖丹，长罗侯常惠合五5万人进攻龟兹。龟兹王绛宾立即归顺降服。
龟兹古国地处古丝绸之路上的交通要冲，曾经是西域地区政治、经济和文化的中心，佛教从印度首先传入新疆，再传入中原，龟兹的地理位置决定它成为”西域佛教”的一个中心。
5.大宛王国(浩罕汗国)：前110年，汉武帝委派韩不害率使团出使大宛，希望以重金换取天马。大宛贪图汉朝财务，将韩不害杀死。
汉武帝时，张骞到达西域时，于公元前129~前128年间抵达帕米尔高原以西，首先到达大宛。据他归国后说，当时大宛大小属邑有七十多个，人口有几十万，是一个农牧业兴盛的国家，产稻、麦、葡萄、苜蓿，尤以出汗血马著称。大宛西北邻康居，西南邻大月氏、大夏，东北临乌孙，东行经帕米尔的特洛克山口可达疏勒，在当时东西交通上占有相当重要的位置。大宛久闻汉朝富饶，欲通不得，见汉使来到，深表欢迎。
6.古巴王国：“巴”是一个古老的部族，其历史可以追溯到传说中的五帝时代。《山海经》记载：“西南有巴国，太昊生咸鸟，咸鸟生乘厘，乘厘生后照，后照是始为巴人”，认为巴的远祖是太昊。
巴人活动在汉水流域中游一带。后来，巴人最终迁徙到了四川东部。殷商中叶，商王武丁的妻子妇好率大军征讨巴国。巴国战败，向殷王朝纳贡服役。
7.古蜀王国：据文献记载：约公元前3000年，黄帝娶蜀山氏的女子为妃，生下蚕丛。蜀国最早的先王即蚕丛、柏濩、鱼凫，三代而下是望帝杜宇、鳖灵，或说是蒲泽。正如诗人李白喟叹道：“蚕丛及鱼凫，开国何茫然!”
8.古徐王国：约公元前2170年，夏启杀伯益，将伯益次子若木封于徐，徐国就此诞生。太康时，徐国国君后羿逐太康，立仲康，仲康死后又自立为王，最终被亲信寒浞杀死、篡权。
9.东胡王国东胡：是中国春秋战国时期强盛一时的北方民族，因居匈奴以东而得名。公元前206年(汉高祖元年)，统治�
�古高原西部的匈奴部落发生了冒顿杀其父头曼自立为单于。
10.夜郎王国：夜郎立国共三四百年，是汉代西南夷中较大的一个部族。夜郎灭国于西汉末期，汉成帝河平年间，夜郎与南方小国发生争斗，不服从朝廷调解。汉廷新上任的牂牁(zāng kē，今贵州省大部分及广西、云南部分地区)郡守陈立深入夜郎腹地，斩杀名叫兴的夜郎末代国王。
6. 阿布辛拜勒神庙图片
1、晋祠
晋祠，位于山西省太原市晋源区晋祠镇，原名为晋王祠，初名唐叔虞祠，是为纪念晋国开国诸侯唐叔虞（后被追封为晋王）及母后邑姜后而建。是中国现存最早的皇家园林，为晋国宗祠。祠内有几十座古建筑，具有中华传统文化特色。晋祠其中难老泉、侍女像、圣母像被誉为“晋祠三绝”。2011年被公布为第一批国家AAAA级别旅游景区。
2、平遥古城
平遥古城位于山西省中部平遥县内，始建于西周宣王时期（公元前827年～公元前782年）。被称为“保存最为完好的四大古城”之一，也是中国仅有的以整座古城申报世界文化遗产获得成功的两座古城市之一。2015年7月13日，平遥古城成为国家5A级旅游景点。
3、乔家大院
乔家大院又名在中堂，位于山西省祁县乔家堡村，始建于1756年，是国家AAAAA级旅游景区，全国重点文物保护单位，国家二级博物馆，国家文物先进单位，国家级青年文明号，山西省爱国主义教育基地。乔家大院是一座雄伟壮观的建筑群体，设计之精巧，工艺之精细，体现了中国清代民居建筑的独特风格，具有相当高的观赏、科研和历史价值，是一座无与伦比的艺术宝库，被称为“北方民居建筑的一颗明珠”，素有“皇家有故宫，民宅看乔家”之说，名扬三晋，誉满海内外。
4、云冈石窟
云冈石窟位于中国北部山西省大同市西郊17公里处的武周山南麓，石窟依山开凿，东西绵延1公里。存有主要洞窟45个，大小窟龛252个，石雕造像51000余躯，为中国规模最大的古代石窟群之一，与敦煌莫高窟、洛阳龙门石窟和天水麦积山石窟并称为中国四大石窟艺术宝库。2007年5月8日被国家旅游局评为首批国家5A级旅游景区。
5、皇城相府
皇城相府是国家AAAAA级景区，位于山西省晋城市阳城县北留镇。皇城相府（又称午亭山村）总面积3.6万平方米，是清文渊阁大学士兼吏部尚书加三级、《康熙字典》总阅官、康熙皇帝35年经筵讲师陈廷敬的故居，其由内城、外城、紫芸阡等部分组成，御书楼金碧辉煌，中道庄巍峨壮观，斗筑居府院连绵，河山楼雄伟险峻，藏兵洞层叠奇妙，是一处罕见的明清两代城堡式官宦住宅建筑群，被专家誉为“中国北方第一文化巨族之宅”。
6、五台山
五台山（Mount Wutai）位于山西省忻州市五台县境内，位列中国佛教四大名山之首。与浙江普陀山、安徽九华山、四川峨眉山、共称“中国佛教四大名山”。五台山与尼泊尔蓝毗尼花园、印度鹿野苑、菩提伽耶、拘尸那迦并称为世界五大佛教圣地。是一个融自然风光、古建艺术、历史文物、佛教文化、民俗风情、避暑休养为一体的旅游区。历年来获得了“国家重点风景名胜区”、“中华十大名山”之一、“国家地质公园”、“国家自然与文化双遗产”、“国家AAAAA级旅游景区”、“世界遗产”等荣誉。
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7、王家大院
王家大院位于山西省灵石县城东12公里处的中国历史文化名镇静升镇。王家大院是由静升王氏家族经明清两朝、历300余年修建而成，包括五巷六堡一条街，总面积达25万平方米，而且是一座具有传统文化特色的建筑艺术博物馆。它是全国重点文物保护�
��位和4A级景区。
8、解州关帝庙
解州关帝庙（hài zhōu guān dì miào）为武庙之祖，地处山西运城市解州镇西关。北靠盐池，面对中条。解州关帝庙创建于隋开皇九年（589年），宋、明时曾扩建和重修，清康熙四十一年（1702年）毁于火，经十余年始修复。解州关帝庙总面积22万平方米，共有房舍200多间，分为正庙和结义园两部分，是现存规模最大的宫殿式道教建筑群和武庙，被誉为“关庙之祖”、“武庙之冠”。是全国重点文物保护单位、国家AAAA级旅游景区。
9、华严寺
华严寺位于大同古城内西南隅，始建于辽重熙七年（公元1038年），依据佛教经典《华严经》而命名。兼具辽国皇室宗庙性质，地位显赫。后毁于战争，金天眷三年（1140年）重建。寺院坐西向东，山门、普光明殿、大雄宝殿、薄伽教藏殿、华严宝塔等30余座单体建筑分别排列在南北两条主轴线上，布局严谨。是中国现存年代较早、保存较完整的一座辽金寺庙建筑群。
10、应县木塔
释迦塔全称佛宫寺释迦塔位于山西省朔州市应县城西北佛宫寺内，俗称应县木塔。建于辽清宁二年（宋至和三年公元1056年），金明昌六年（南宋庆元一年公元1195年）增修完毕，是中国现存最高最古的一座木构塔式建筑，全国重点文物保护单位，国家AAAA级景区。每年的端午节，当地百姓都要身着新装，全家老少一起相伴到木塔前烧香拜佛，并登上木塔的最高层，表示节节高升。
其他山西适合老人去的景点：悬空寺、汾河公园、迎泽公园、碛口古镇。
7. 啊布辛拜勒神庙
库库尔坎金字塔在墨西哥尤卡坦半岛北部，是曾经古玛雅人留下的文明遗址。库库尔坎在玛雅文化中是带羽蛇神的意思，被誉为是太阳的化身，即太阳神。
8. 阿布辛贝神庙在哪里
电影本身是及格的，但并没有非常惊艳，但电影主要取景在埃及南部城市阿斯旺（尼罗河东岸），尼罗河上的日出与日落，神秘的阿布辛贝神庙，让我不禁在心中Oh my gosh！！
埃及作为四大文明古国，因金字塔、帝王谷、尼罗河、神秘文化等而闻名于世，让旅行者很想亲自抵达，一探究竟。
9. 阿布·辛拜勒神庙
1813年神庙还无人知晓,因为它们被埋在沙里。1817年神庙被发掘出来,此后便一直是旅游者向往的胜地。令人难以置信的是这两座巨大的神庙在1965年-1969年被搬迁了,因为建造阿斯旺高坝而形成的纳赛尔湖将淹没神庙。
当时抢时间将石体建筑的神庙编号切成1000多块,然后小心翼翼地将它搬运到更高的地方。
在那里,这些石块按原样重新拼装,就像后幅巨大的七巧板,只是这次借助了机器的帮忙。
10. 阿布辛拜勒神庙内部
阿布-辛博神庙位于距埃及南部阿斯旺省以南三百公里处,可说是努比亚的心脏.再往南就是苏丹了,是埃及南疆一片人迹罕至的荒漠，在这个地区聚集了许多宏伟的古埃及法老时代的建筑.古埃及人沿着高160多米的山体开凿成了高达60多米的阿布·辛博神庙，建立了古埃及文明的伟大丰碑。阿布-辛博这座神庙最初供奉的是AmonRa,Jarmakis和Ptah三大神,但后来却成了拉美西斯二世的神庙了.神庙正面的四座拉美西斯二世坐像神情安详,他脚下站立着他的女儿们和他最宠爱的女人Nefertari,这位女人对他帮助很大,可惜红颜薄命.整个神庙高约33米,宽37米，纵深61米.神庙内壁刻满了精美的图案,特别是北墙最令人叹为观止.它是神奇的古埃及之旅的最后一站，也预示着古埃及法老时代的辉煌日薄西山，人类文明最灿烂的一章告一段落。自拉美西斯之后，法老埃及气数已尽，王朝四分五裂，外族随后统治
埃及。
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