1. 关于景点的神话故事
胭脂湖地处沅江市西南，距城区19公里，距益阳市25公里。相传因西施随范蠡泛舟五湖时，见此处山清水秀，欣然沐浴而得名。
历史沿革
胭脂湖的由来有说是当年范蠡偕西施泛舟湖中，玉人临湖妆扮，滑落胭脂，遂得名。
胭脂湖
胭脂湖象一个张开五指的巨大手掌，常年水域面积1430余公顷，流域面积达80多平方公里，水质达国家Ⅰ级标准。环湖丘岗桔、桃、茶、竹葱郁，赤红色的湖岸线与青山碧水相映成趣。胭脂湖现已列入湖南省旅游业“十五”计划十大水体景观区之一，国家AA级旅游景区。主要景点有知青之家、沙滩泳场、农家乐、二龟拜美、晒羞坪。知青之家由湖南友华集团投资700多万元，仿照七十年代知青下放沅江时居住的农居新建，知青用品陈列室100多件陈列品真实地再现了当年的知青生活。
2. 关于景点的神话故事简短
株洲九郎山上有座上林寺，与河南登封少林寺只有一字之差，神奇传说却都和一人有关 。
少林寺，是中国佛教禅宗祖庭和中国功夫的发源地，现为世界文化遗产、全国重点文物保护单位、国家AAAAA级旅游景区，位于河南省郑州市登封市嵩山五乳峰下，因坐落于嵩山腹地少室山茂密丛林之中，故名“少林寺”。始建于北魏太和十九年（495年），是孝文帝为了安置他所敬仰的印度高僧跋陀尊者，在与都城洛阳相望的嵩山少室山北麓敕建而成。少林寺常住院占地面积约57600平方米，现任方丈是曹洞正宗第47世、第33代嗣祖沙门释永信。
少林寺是世界著名的佛教寺院，是汉传佛教的禅宗祖庭，在中国佛教史上占有重要地位，被誉为“天下第一名刹”。因其历代少林武僧潜心研创和不断发展的少林功夫而名扬天下，素有“天下功夫出少林，少林功夫甲天下”之说。
因为十三棍僧救唐王李世民的故事，才有了那部轰动电影少林寺的上演。
上林寺——位于湖南省株洲市北郊，九郎山方圆数十公里，奇峰逶迤，古木繁茂，清泉叮当，百鸟啾鸣，实乃湘中山水胜地。始建与哪个朝代，已不可考，隋唐时代即已兴盛，是为纪念屈原到该地所建（屈原第5个女儿在霞湾窑病故，后人建有“五娘庙”），原名上林道院，现存汉代“上林道院”石碑，为道教场所。
唐末便更名为“上林庵”，成为佛教场所，清末更名为“上林寺”。相传，寺内僧人曾为唐太宗李世民伤目复明，为明洪武帝治愈沉疴，因而得受钦封，朝野闻名。千百年间，香火长盛不衰。1943年秋，日寇将上林寺烧为平地，“文革”再遭浩劫，夷为废墟。目前，重新修复的上林寺，规模恢宏，共设五个平台，有山门、天王殿、大雄宝殿、说法堂、方丈室、藏经殿、三圣殿、接引殿、千手观音殿、伽蓝殿、禅堂、斋堂、客堂、祖堂、钟鼓楼、居士楼等主体建筑和放生池、功德碑、凉亭、 廊等附属建筑，红墙黄瓦，飞檐翘角，古香古色，掩映林中，引来不少访客。
据传，唐朝开国年间，因为战乱，唐太宗李世民率兵征战南方，右眼中箭重伤，在现今九郎山遇到石希迁、怀让、怀思周三位释家弟子及郑、姜、王、李、汤、殷六位郎中，由于医术高明，不久，李世民眼伤得愈，凯旋京城，多次派人造访九位恩人，不知其踪，便下令营造一座庙宇以示怀念，赐名“九郎庙”，并亲拟楹联一幅：上联是“远水联天”，下联为“众山俯首”，这座山因此叫九郎山。
在九郎山景区内，以前还有石仙庙、九龙庙、道仙庙、龙王庙、船湾庙等遗迹，皆曾香火不断，千年薪传。
两座寺不仅寺�
�相差不远，传说故事都提及历史上相同一人—唐王李世民，而且都是相救之助，真是异曲同工，神来之笔。
3. 关于景点的神话或历史
答：传说刘三姐生于唐朝中宗年代，真名叫刘三妹，是广西壮族人，活跃在广西柳江流域，是个优秀的民歌手，她有着出口成歌的本领。
财主莫怀仁见三姐貌美善歌，欲纳为妾，觅来陶、李、罗三秀才与三姐对歌，为三姐所败。三姐与阿牛因歌相恋相知，情定终生。
莫怀仁又买通官府禁唱山歌，捉拿三姐，三姐纵身跃潭，骑上鲤鱼飞上云霄，化为歌仙。三姐纵身跃潭，骑上鲤鱼飞上云霄，化为歌仙的地方叫立鱼峰，现在是柳州市的鱼峰公园的一个景点。
4. 著名景点的神话故事
泰山,位于山东省中部,泰安市之北,为我国五岳之东岳。古以东方为万物交替,初春发生之地,故泰山有”五岳之长”,”五岳独尊”之誉。早在夏,商时代,就有72个君王来泰山会诸侯,定大位,刻石记号。
秦始皇统一中国封禅泰山后,汉代武帝,光武帝,唐代高宗,玄宗,宋代真宗,清代康熙,乾隆等也都相继仿效来泰山举行封禅大典,所到之处,建庙塑像,刻石题字,为泰山留下了大量的文物古迹。
历代著名的文人学士,也都慕名相继来此,赞颂泰山的诗词,歌赋多达一千余首。杜甫的<>诗:”会当凌绝顶,一览众山小。”已成为流传千古的名诗。
泰山同时又是佛,道两教之地,因而庙宇,名胜遍布全山。因此泰山不仅有雄奇壮丽的山势,而且有众多的文物古迹,也是一座道教名山。
山顶更有四大奇观:旭日东升,晚霞夕照,黄河金带,云海玉盘,实乃一处名冠世界的文物宝库和游览胜地。1987年底,世界保护自然与文化资源委员会已将泰山列入《世界遗产名录》。
衡山
。。。。南岳衡山是我国著名的五岳之一,位于湖南省中南部。
它南以衡阳回雁峰为首,北至长沙岳麓山为足,巍峨七十二峰逶迤盘桓八百里,素有”五岳独秀”,”文明奥区”之美称。
。。。。 以主峰祝融峰为中心的一百八十三平方公里的南岳风景区荟萃了衡山的风光名胜。两千多年前,尧,舜曾在此召令诸侯,大禹曾在此拜取治水方略,宋徽宗题书了” 天下南岳”牌额,康熙撰写了”重修南岳大庙碑记”。
历代名流学者李白,杜甫,韩愈,黄庭坚,朱熹,王夫之,郭沫若等留下了数以千计的吟咏;当代伟人毛泽东,周恩来,叶剑英等也留下了他们的足迹和伟业。
。。。。南岳还是我国唯一佛道并存的名山,宗教文化源远流长。有形似故宫的岳庙,有为”六朝古刹,七祖道场”的福严寺,还有日本曹洞宗视为祖庭的南台寺,道家称为二十二福地的光天观。
这里自然风光秀丽多姿,有”祝融峰之高,藏经殿之秀,方广寺之深,水帘洞之奇”;有”五龙朝圣”,”龙池蛙会”,”玉树琼花”,”祝融莹光”。春观花,夏看云,秋望日,冬赏雪,四时景色各异;麻姑仙境之幽,穿岩诗林之趣,龙凤清溪之野,禹王山城之古,融人文景观与自然景观为一体。
华山,古称”西岳”,是我国著名的五岳之一。位于陕西省华阴市境内,秦,晋,豫黄河金三角交汇处,南接秦岭,北瞰黄渭,扼大西北进出中原之门户,素有”奇险天下第一山”之称:华山系一块完整硕大的花岗岩体构成,其历史衍化可追溯至27亿年:《山海经》载:”太华之山,削成而四方,其高五千仞,其广十里。
” 主峰有三:南峰”落雁”,为太华极顶,海拔2160。5米。又有东峰”朝阳”,西峰”莲花”,三峰鼎峙,”势飞白云外影倒黄河里”,人称”天外三峰”。云台,玉女二峰相辅于侧,36小峰罗列于前,虎踞龙盘,气象森森,文人谓之西京王气之所系。
恒山
恒山,又名”太恒山”,”元岳
“,”常山 “。
位於山西省浑源县城南。相传古代舜帝巡狩至恒山,封为”北岳”,为北国万山之宗主。《白虎通义》曰:”恒者,常也。万物伏藏於北方,有常也。”《三才图会》曰:”恒山,五岳之北岳也。””高三千九百丈七尺,上方有三十裏。有太元之泉,神草十九种,服之可度世。
“《太平御览》亦说:”北岳有五名,一名兰台府,二名列女宫,三名华阳台,四名紫微宫,五名太乙宫。”自东北伸向西南,绵延起伏108蜂,长数百里,山势雄伟,自古为兵家必争之天险。主峰天峰岭, 海拔2017米,其高度仅次於西岳华山。但历史上曾出现两处,一是山西浑源的北岳,一是河北曲阳的北岳,明末清初才正式以浑源常山为北岳。
道教称此山为第五小洞天,号”太乙总玄洞天”。其山神穿黑袍,乘黑龙,领仙人玉女七千人,掌管江淮河济,虎豹走兽。山上怪石争奇,古树参天,留有不少道家遗迹和传说。古有道观庙宇18座,称为18胜景。今尚存有北岳庙(朝殿),会仙府,九天宫,悬空寺等十多处。
还有琴棋台,出云洞,紫芝峪等自然风景区。峭壁悬崖之上多留有古人题咏。”岳顶松涛”,”金鸡报晓”,”玉羊游云”,”夕阳返照”等令人向往。
据史籍道书所载,大禹曾巡游恒山,封道经《灵宝真文》於北岳。《灵宝要略》曰:”夏禹登位巡狩,度弱水,登钟山,得《灵宝真文》,封之北岳及包山洞庭之室。
“后有商王女昌容,修道山中,”二百余年,颜如二十许。能致紫草,鬻於染工,得钱以与贫病者。”(《太平广记》)至汉唐时期,众多仙真出入恒山,修真传道,使恒山成为道教之福地。著名者有茅盈,司马季主, 元俗夫妻,李皎,恒岳仙人,道荣,张果老,管革,戚元符等。
5. 旅游神话故事
烟台山原无名，古为荒丘，三面环海，海拔53.5米，占地7.07公顷，因位置在北海岸，当地人称”北山”;
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1398年(明洪武三十一年)，为防倭寇袭扰，在奇山北麓建奇山守御千户所城的同时，在”北山”设熨斗墩，亦称狼烟墩台、烽火台，发现敌情，昼则升烟，夜则举火，以为警报，简称烟台。当地有人称”熨斗山””烟台山”。
1862年，烟台开埠后，英、美、法、日等16个国家相继在烟台山上和山麓建造领事馆、教堂和邮局;
1866年，在烟台山西部建成海关码头，东海关在熨斗墩上建灯楼和旗杆，指挥进出码头船只。此后，又称烟台山为”拉旗山”;
1905年，烟台山建起灯塔，命名为”烟台山灯塔”。此后其他名称逐渐消失。到20世纪30年代，统称为烟台山，成了烟台市后来的标志;
20世纪初，代表民族工商业的建筑相继建立，如中国银行烟台支行、交通银行烟台支行、烟台邮政局等。至20世纪30年代，烟台山及其周围已形成了规模庞大的近代建筑群体。
1946年，根据胶东行署1945年的指示，为纪念在抗日战争第一次解放烟台时牺牲的烈士建立了抗日烈士纪念塔;
1948年，中国人民解放军驻防烟台山;
1979年，经山东省委及济南军区指示，把烟台山交由当地园林部门管理，烟台市政府投资对山上的建筑及设施多次进行了维修和建设。
1988年，正式成立了烟台山公园;
2001年，烟台山公园更名为烟台山景区;
2002年起，烟台山文物管理处加大了对景区近代建筑群的保护力度，不断强化对旅游服务基础设施的投入和建设，景区有效观赏面积由2002年的30万平方米，扩大到40多万平方米，先后投资建设了胶东革命史陈列馆、冰心纪念馆、烟台锁具博物馆、丹麦领使馆、牡丹园等展馆和景点。
6. 关于景点的神话故事50字
1.赵州桥
相传从前在河北省赵县城南五里的地方，有一条�
�河，名叫洨河。洨河发源于河北西部的井陉山。
在古代，它的水势很大，每逢夏秋两季，大雨来临，雨水和山泉一并顺流而下，沿途又汇合几条河水，形成了汹涌的洪流。
因此，洨河两岸的居民和来往的行人，都感到非常不便。
赵县人民的这个困难，被著名的工匠祖师鲁班知道了，他特地远道赶来，施展出卓越的技术，在一夜之间就造好这座赵州大石桥。
2.昆明湖
从前有一个仙子叫昆明，她是掌管四季轮回的天神的女儿。昆明18岁的时候被允许去放春。她看到到湖的美景，错过了放春的时间，并且让春天从湖中蔓延到整个大地。
昆明和湖的相恋惹怒了天神，天神要求昆明回到天上，后来那条湖被人们称为昆明湖。
7. 景点的故事
我们的祖国有许多名胜古迹，如：我们首都北京有一座万里长城、颐和园、故宫、秦始皇陵、秦兵马俑等。现在我来讲一下秦兵马俑这个名胜古迹。秦兵马俑在我国的西安，它举世无双，是享誉世界的珍贵历史文物。兵马俑不仅规模宏大，而且类型众多，个性鲜明。那些兵马俑的雕塑在古今中外是绝无仅有的，它体现了中华民族的强大力量和古代劳动人民的智慧。
我们的祖国不仅历史悠久，还有许多旅游景点，如武当山、黄山、泰山、华山、衡山、恒山、嵩山、桂林的山水、西湖的美景，都有着浓厚的民族文化和美丽传说。
8. 关于景点的神话故事有哪些
传说很久很久以前，神勇的山神达戈热恋着美丽的女神沃莫色莫，达戈用风云磨成一面宝镜送于色莫，而色莫不慎将此宝镜跌为108个碎片，化作108个海子（高原湖泊），从而成为九寨沟最美丽的108个景观。
这里雪峰玉立，青山流水，交相辉映，这里的瀑布、溪流更是迷人，如飞珠撒玉，异常雄伟秀丽。
九寨沟位于四川省西北部岷山山脉南段的阿坝藏族羌族自治州九寨沟县漳扎镇境内，地处岷山南段弓杆岭的东北侧。距离成都市400多千米，系长江水系嘉陵江上游白水江源头的一条大支沟。 九寨沟自然保护区地势南高北低，山谷深切，高差悬殊。
扩展资料
九寨沟的得名
九寨沟的得名来自于景区内九个藏族寨子（树正寨、则查洼寨、黑角寨、荷叶寨、盘亚寨、亚拉寨、尖盘寨、热西寨、郭都寨），这九个寨子又称为“何药九寨”。由于有九个寨子的藏民世代居住于此，故名为“九寨沟”。
世界自然遗产组织的官员，在1992年第一次到九寨沟考察时，从沟口进去时，大家被大雨蒙住了视线。
当他们一行来到火花海景点时，天空突然放睛，阳光穿过空中的雾霭，在天空中画出了一道美丽的彩虹，妖娆艳丽的火花海呈现在这些世界级官员的眼前。他们不曾想象过，大自然竟有如此的鬼斧神工，将中国的九寨沟点画得如天仙般的美丽。
参考资料来源：
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9. 搜集你所知道的风景名胜的神话传说或故事
水有关的神话故事名称有：精卫填海、哪吒闹海、大禹治水、泪洒珍珠、八仙过海。
1、精卫填海
太阳神炎帝有一个小女儿，名叫女娃，是他最钟爱的女儿.有一天，女娃驾着小船，到东海去游玩，不幸海上起了风浪，象山一样的海浪把小船打翻，女娃就淹死在海里，永远不回来了。
炎帝固然挂念他的女儿。但都不能用他的光和热来使她死而复生，只好独自悲伤罢了。女娃不甘心她的死，她的魂灵变化做了一只小鸟，名叫“精卫”。
精卫长着花脑袋、白嘴壳、红脚爪，大小有点象乌鸦，住在北方的发鸠山。她恨无情的大海夺去了她年轻的生命，因此�
��常常飞到西山去衔一粒小石子，或是一段小树枝。
展翅高飞，一直飞到东海。她在波涛汹涌的海面上回翔着，把石子或树枝投下去，要想把大海填平。大海奔腾着，咆哮着，露出雪亮亮的牙齿。
凶恶地嘲笑着:“小鸟儿，算了罢，你这工作就算干上一百万年，也休想把大海填平呢。”精卫在高空答复大海:“哪怕是干上一千万年，一万万年，干到宇宙的终尽，世界的末日，我也要把你填平!”
“你为什么恨我这样深呢?”“因为你呀—夺取了我年轻的生命，将来还会有许多年轻无辜的生命要被你无情地夺去。”“傻鸟儿，那么你就干吧—干吧!”大海哈哈地大笑了。
精卫在高空悲啸着:“我要干的!我要干的!我要永无休止地干下去的!这叫人悲恨的大海啊，总有一天我会把你填成平地!”
她飞翔着，啸叫着，离开大海，又飞回西山去，把西山上的石子和树枝衔来投进大海。她就这样往复飞翔，从不休息，直到今天地还在做着这种工作。
2、哪吒闹海
陈塘关总兵李靖的夫人怀胎三年零六个月后，生下一个肉球。忽然光芒四射，从中跳出一个男孩。李靖闷闷不 乐，一位名叫太乙真人的道长却来贺喜，为孩儿取名哪吒。
收为徒弟，当场赠他两件宝物：乾坤圈和浑天绫。哪吒七岁，天旱地裂，东海龙王滴水不降，还命夜叉去海边强抢童男童女 。哪吒见义勇为，用乾坤圈打死夜叉 。
又杀了前来增援的龙王之子敖丙。 龙王去天宫告状，途中又被哪吒打得半死。于是，东海龙王请来三位兄弟 ，共商报复之计。
第二天，四海龙王 带领水兵水将兴风作浪，水淹陈塘关 ，要李靖交出哪吒才肯收兵。哪吒想 要反击，遭到李靖的阻拦，并收去哪 吒的两件法宝。
哪吒为了全城百姓的安危，挺身而出，悲愤自刎。事后， 太乙真人借莲花与鲜藕为身躯，使哪吒还魂再世。复生后的哪吒手持火尖枪、脚踏风火轮，大闹龙宫，战败龙王，为民除害。
3、大禹治水
大禹治水（鲧禹治水）是中国古代的神话传说故事，著名的上古大洪水传说。他是黄帝的后代，三皇五帝时期，黄河泛滥，鲧、禹父子二人受命于尧、舜二帝，任崇伯和夏伯，负责治水。
大禹率领民众，与自然灾害中的洪水斗争，最终获得了胜利。面对滔滔洪水，大禹从鲧治水的失败中汲取教训，改变了”堵”的办法，对洪水进行疏导，体现出他具有带领人民战胜困难的聪明才智。
大禹为了治理洪水，长年在外与民众一起奋战，置个人利益于不顾，”三过家门而不入”。大禹治水13年，耗尽心血与体力，终于完成了治水的大业。
4、泪洒珍珠
远古时代，历山（今千佛山）下出了一位大贤人─—舜。他从小就跟当地黎民百姓在山下耕种，并显出了超人的才能和品格。尧听说后，不但把自己的两个女儿娥皇和女英嫁给了舜。
还将王位禅让于舜。舜勤于政事常巡视四方。这年，舜远行南方。不久，山东一带久旱无雨，娥皇、女英便带领父老乡亲早晚祈祷上天降雨，但姐妹二人膝盖跪出了血。
天空还是没一丝云彩。姐妹俩又带领大家打井找水，人从双手都磨起了血泡，终于挖出了一口深井。正在这时，传来了舜病倒于苍梧的消息，娥皇、女英心如刀割，只好挥泪告别众乡亲。
当一串串泪珠洒落在地时，突然，“哗啦”一声，泪珠滴处，冒出一股清泉，泉水像一串串珍珠汩汩涌出，这就是今天的珍珠泉。后人亦有诗云：“娥皇女英惜别泪，化作珍珠清泉水。”
5、八仙过海
这天，八仙兴高采烈地来到蓬莱阁上聚会饮酒。八仙每人准备一�
��菜，以当地的大虾、海参、扇贝、海蟹、红螺、真鲷等海珍品为主要原料，加工了8个拼盘、8个热菜和1个热汤。
拼盘各自用自己的宝物拼成图案，造形生动别致，盘盘都有神话典故，不仅味道鲜美，还可观赏助兴；热菜烹饪更为精致，呈现蓬莱多处名胜景观，巧夺天工；热汤以八种海鲜加鸡汤制成。
味道鲜美奇特。酒至酣时，铁拐李意犹未尽，对众仙说:“都说蓬莱、方丈、瀛洲三神山景致秀丽，我等何不去游玩、观赏？”众仙激情四溢，齐声附和。吕洞宾说:“我等既为仙人。
今番渡海不得乘舟，只凭个人道法，意下如何？”众仙听了，欣然赞同，一齐弃座动身而去。（另一说八仙赴王母娘娘蟠桃会归来。）八位仙人聚到海边，个个亮出了自己的法宝。
逍遥闲散的汉钟离，把手中的芭蕉扇甩开扔到大海里，那扇子大如蒲席，他醉眼惺忪地跳到迎波踏浪的扇子上，悠哉游哉地向大海深处漂去。清婉动人的何仙姑步其后尘，将荷花往海里一放。
顿时红光四射，花像磨盘，仙姑亭亭玉立于荷花中间，风姿迷人。众仙谁也不甘落后。吟诗行侠的吕洞宾、倒骑毛驴的张果老、隐迹修道的曹国舅、振靴踏歌的蓝采和、巧夺造化的韩湘子。
借尸还魂的铁拐李纷纷将宝物扔入海中。瞬间，百舸争流，各显神通，逞雄镇海，悠然地遨游在万顷碧波之中。八仙遨海，顿时海面如翻江倒海，滔天巨浪震动了东海龙王的宫殿。
东海龙王急派虾兵蟹将出海查巡，方知是八仙各显其能，兴海所为。东海龙王恼羞成怒，率兵出来干涉。八仙据理力争，与之抗辩，东海龙王下令虾兵蟹将抢走蓝采和。
蓝采和不甘示弱，与之争斗，终因寡不敌众，被抓住关进龙宫。众仙见状大怒，个个奋勇上前厮杀，在海里打起一场恶战。众仙连斩东海龙王两个龙子，吓得虾兵蟹将魂飞魄散。
屁滚尿流，纷纷败下阵来。东海龙王怒不可遏，急忙请来南海、北海、西海龙王，不制服众仙誓不罢休。于是四海龙王催动三江五湖四海之海水掀起惊天巨浪，杀气腾腾地直奔众仙而来。
正在一触即发之际，忽见金光闪烁，浊浪中闪出一条路来，原来曹国舅白云板天生具有避水神力，他怀抱云板在前开路，众仙在后紧紧跟随，任凭巨浪排山倒海，却奈何不了他们。
四海龙王见此情景，十分恼火，又调动了四海兵将准备再战。恰巧南海观音从此处经过，便喝住双方出面制止，东海龙王放出蓝采和。八仙拜别观音，各持宝物，乘风破浪、遨游而去。
10. 关于景点的神话故事以及著名的画
安庆巨石山是牛郎织女神话传说的发源地。有龙头峰、神猿问天、织女峰、天上人间、罗汉峰、蓬莱三仙、鲤跃龙门、潜龙洞天、风动石、威龙洞等48峰、36谷、81石、72洞景点。牛郎织女是汉族四大民间爱情传说之一。相关节日为七夕节。牛郎织女讲了牛郎父母早逝，又常受到哥嫂的虐待，只有一头老牛相伴。有一天老牛给他出了计谋，要娶织女做妻子。到了那一天，美丽的仙女们果然到银河沐浴，并在水中嬉戏。
这时藏在芦苇中的牛郎突然跑出来拿走了织女的衣裳。
惊惶失措的仙女们急忙上岸穿好衣裳飞走了，唯独剩下织女。在牛郎的恳求下，织女答应做他的妻子。
婚后，牛郎耕田，织女织布，他们相亲相爱，生活得十分幸福美满。
织女还给牛郎生了一儿一女。
后来，老牛要死去的时候，叮嘱牛郎要把它的皮留下来，到急难时披上以求帮助。
老牛死后，夫妻俩忍痛剥下牛皮，把牛埋在山坡上。
织女和牛郎成亲的事被天庭的玉帝�
��王母娘娘知道后，他们勃然大怒，并命令天神下界抓回织女。
天神趁牛郎不在家的时候，抓走了织女。
牛郎回家不见织女，急忙披上牛皮，担了两个小孩追去。
眼看就要追上，王母娘娘心中一急，拔下头上的金簪向银河一划，昔日清浅的银河一霎间变得浊浪滔天，牛郎再也过不去了。从此，牛郎织女只能泪眼盈盈，隔河相望，天长地久，玉皇大帝和王母娘娘也拗不过他们之间的真挚情感，准许他们每年七月七日相会一次，相传，每逢七月初七，人间的喜鹊就要飞上天去，在银河为牛郎织女搭鹊桥相会。此外，七夕夜深人静之时，人们还能在葡萄架或其他的瓜果架下听到牛郎织女在天上的脉脉情话。牛郎织女的传说歌颂了汉族劳动人民忠贞不渝的爱情，以及追求美好生活的强烈愿望。
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