1. 罗源畲山水景区门票多少钱
福州姓氏志》近日出版，全书收集了福州地区（五区八县）的66个姓氏，计96万字，读者可从书中了解到诸多福州人的姓氏知识。
福州姓氏大多来自河南固始县。唐代陈政、陈元光和王审知兄弟先后入闽时，带领了大量固始民众入闽，绝大部留居福州，那些男子被称为“唐部人”，为福州市姓氏的主要渊源。
福州姓氏自古有“陈林半天下，黄（王）郑满街排”，即福州姓氏以陈、林、黄、王、郑居多。其中陈、林两姓占人口总数三分之一。根据史学家考证，陈、林两姓在历史上长期为福州地区豪强，人口发展很快，而从中原进入福州的多为逃难游民，他们流落而至，多是依附当地豪强，其中不少人为生活所迫，改姓陈或林，加入其宗族社会，这就使陈、林、黄、王、郑等大家族越来越庞大。
人口相对较多的少数民族有43个，人口达7.04万人，占全市人口的1.1%，其中人口达千人以上有畲、回、满、土家、苗、壮、蒙古等7个。其中，畲族人口最多，近5万人，占全市少数民族总人口68.46%，罗源县霍口畲族乡和连江县小沦畲族人口都在1万人以上。第二大少数民族是回族。唐代，波斯人、阿拉伯人来中国经商，有的住下来，据2000年统计，福州市阿拉伯人后裔达到4.82万人。在福州地区畲族姓氏主要有雷、蓝、盘、钟等。满族也是福州较大的少数民族，约2500多人。他们是在清康熙十六年（1677年），康亲王杰书带八旗兵士讨平耿精忠后驻防当地的士兵及其家属。乾隆间又从北京旗营抽调兵员赴榕，连家属达4000多人，驻扎在鼓楼东大路一带，该地后称“旗下蒙”。民国期间，不少满旗人改姓，不敢自认是满族。至上世纪80年代改革开放后，他们又纷纷复姓。
据福州市公安局统计，至2001年底，福州市有1605个姓氏，万人以上的有73个，人口达10万以上的有林、陈、黄、郑、王、张、李、吴、刘、杨等10个姓，1万人以下至100人的有141个，1—9人的达1001个。
2. 罗源湾畲山水景区
景宁，隶属浙江省丽水市，位于浙江西南部、是全国唯一的畲族自治县，有”中国畲乡”之称。在景宁旅游是个意外收获，从太姥山下来赶赴云和梯田的途中，路过景宁，当天是农历三月初一，离畲族的重大节日三月三只差两天，为迎按三月三，景宁城内处处张灯结彩、焕然一新，各项准备工作正在紧锣密鼓的筹备中，正是拍摄畲族风情的好时机！于是，我们决定改变行程，先在市区参观拍摄、而后到三月三的主会埸“凤凰古镇”参观。
畲族，中国南方游耕民族，一千多年来，畲民不畏艰辛险阻，从原始居住地–广东省潮州市凤凰山四散迁徙，90%以上居住在福建、浙江广大山区，其余散居在江西、广东、安徽等省。1956年中国国务院正式公布确认畲族是一个具有自己特点的单一的少数民族。
畲族婚姻仍保留着古朴的婚俗。一般同姓不婚，本民族内部的盘、兰、雷、钟四姓中自相婚配。解放前，畲、汉两族之间严禁通婚，解放后，畲、汉两族之间的通婚日益增多。对歌成婚是畲族先民的习俗。现在畲族青年男女基本上都是自由恋爱，婚姻自主。
景宁旅游资源丰富，有：:畲族婚俗表演、凤凰古镇、畲乡之窗、千峡湖、中国畲族博物馆、大均漂流、中国畲乡风情节、四幕风情歌舞剧《畲山风》、畲族服饰、畲族山歌、山哈寨、畲族祭祖表演等。
畲族文学艺术十分丰富。山歌是畲族文学的主要组成部分，多以畲语歌唱的形式表达。所以畲族文学基本上是民间口头文学。他们每逢佳
节喜庆之日，歌声飞扬，即使在山间田野劳动，探亲访友迎宾之时，也常常以歌对话。流传下来的山歌约有1000多篇。
1985年4月22日，即畲族传统的三月三节，中国首个畲族自治县–景宁畲族自治县成立，也是中国唯一的畲族自治县。
畲族人民历来重视体育活动，体育活动的项目也很多，有武术、登山、“打尺寸”、“操石磉”、骑“海马”、竹林竞技等。图为畲族的体育活动：押加，又称大象拔河，意为大象颈部技能。现已被列为全国民运会表演项目。
畲族有自己的语言–畲语，通用汉文，唱畲歌，且畲歌是潮州歌谣的源泉。99%的畲族所操语言接近于客家语，但在语音上与客家语稍有差别，有少数语词跟客家语完全不同。
畲族的民族服饰以头饰的”凤冠”和”牛角帽”闻名，服饰的颜色以黑色、蓝色为主。服饰多着自织的苎麻布。畲民以前不分寒暑，都穿麻布依。男穿单袷，女短裙蔽膝，有穿短袜绑腿的习惯，腰间多悬围身裙。妇女头戴凤冠，裹以花布。现在，有重大活动及节日庆典，畲族人才会穿着盛装。
3. 罗源畲族风景区门票
罗源好玩的地方有：
一、罗源湾，在罗源县城关的东面，海湾曲折，口窄腹大，形似葫芦，纵横数十公里，总面积2.27万公顷，为中国的6大深水良港之一，被誉称为闽东”夏威夷”。
二、圣水寺，在罗源县城的南郊，有一座如覆地大莲花般的山丘，称“莲花山”。山上流泉清洌甘醇如“圣水”，可医病。
三、畲族乡，那里水流清澈如镜，时湍时缓，沿江崖石怪、山花竞秀。泛舟江上，荡人心旌。濯足溪滩，顿觉超俗，畲家风情歌舞，独具特色。
4. 罗源畲山水景区门票多少钱啊
福州姓氏志》近日出版，全书收集了福州地区（五区八县）的66个姓氏，计96万字，读者可从书中了解到诸多福州人的姓氏知识。
福州姓氏大多来自河南固始县。唐代陈政、陈元光和王审知兄弟先后入闽时，带领了大量固始民众入闽，绝大部留居福州，那些男子被称为“唐部人”，为福州市姓氏的主要渊源。
福州姓氏自古有“陈林半天下，黄（王）郑满街排”，即福州姓氏以陈、林、黄、王、郑居多。其中陈、林两姓占人口总数三分之一。根据史学家考证，陈、林两姓在历史上长期为福州地区豪强，人口发展很快，而从中原进入福州的多为逃难游民，他们流落而至，多是依附当地豪强，其中不少人为生活所迫，改姓陈或林，加入其宗族社会，这就使陈、林、黄、王、郑等大家族越来越庞大。
人口相对较多的少数民族有43个，人口达7.04万人，占全市人口的1.1%，其中人口达千人以上有畲、回、满、土家、苗、壮、蒙古等7个。其中，畲族人口最多，近5万人，占全市少数民族总人口68.46%，罗源县霍口畲族乡和连江县小沦畲族人口都在1万人以上。第二大少数民族是回族。唐代，波斯人、阿拉伯人来中国经商，有的住下来，据2000年统计，福州市阿拉伯人后裔达到4.82万人。在福州地区畲族姓氏主要有雷、蓝、盘、钟等。满族也是福州较大的少数民族，约2500多人。他们是在清康熙十六年（1677年），康亲王杰书带八旗兵士讨平耿精忠后驻防当地的士兵及其家属。乾隆间又从北京旗营抽调兵员赴榕，连家属达4000多人，驻扎在鼓楼东大路一带，该地后称“旗下蒙”。民国期间，不少满旗人改姓，不敢自认是满族。至上世纪80年代改革开放后，他们又纷纷复姓。
据福州市公安局统计，至2001年底，福州市有1605个姓氏，万人以上的有73个，人口达10万以上的有林、陈、黄、郑、王、张、李、吴、刘、杨等1
0个姓，1万人以下至100人的有141个，1—9人的达1001个。
5. 罗源畲乡旅游景点攻略
驾车路线：全程约53.8公里
起点：东湖镇
1.从起点向西北方向出发，沿京福线行驶760米，调头进入京福线
2.沿京福线行驶2.9公里，左转进入可门路
3.沿可门路行驶1.4公里，直行进入上高路
4.沿上高路行驶840米，朝福州北/罗源/宁德/温州方向，稍向右转上匝道
5.沿匝道行驶420米，过连江互通主线桥约330米后，直行进入沈海高速
6.沿沈海高速行驶6.1公里，朝福州北/闽侯/南平/三明方向，稍向右转进入洋门枢纽
7.沿洋门枢纽行驶1.3公里，直行进入福州绕城高速
8.沿福州绕城高速行驶13.2公里，在贵安/潘渡出口，稍向右转上匝道
9.沿匝道行驶730米，直行
10.行驶270米，右前方转弯
11.行驶10米，直行进入X133
12.沿X133行驶50米，右后方转弯进入沿江大道
13.沿沿江大道行驶610米，直行进入X133
14.沿X133行驶3.4公里，直行进入沿江大道
15.沿沿江大道行驶2.8公里，直行进入X133
16.沿X133行驶10.6公里，左前方转弯进入畲乡隧道
17.沿畲乡隧道行驶100米，直行进入X133
18.沿X133行驶7.9公里，到达终点(在道路左侧)
终点：小沧卫生院
6. 罗源县畲山水门票
在畲族人口中，城镇人口有16.63万人，占总总畲族人口的23.44％。 2000年人口普查资料显示，畲族总人口为70.96万人， 在畲族人口中，城镇人口有16.63万人，占总人口的23.44％；乡村人口54.33万人，占总人口的76.56%。与10年前相比，畲族城镇人口比率提高了13.95个百分点。 畲族，中国南方游耕民族，一千多年来，畲民不畏艰辛险阻，从原始居住地–广东省潮州市凤凰山四散迁徙到福建、浙江、江西、安徽等省份，有的还到贵州和四川，90%以上居住在福建、浙江广大山区，其余散居在江西、广东、安徽等省，畲族早在唐永泰二年(766)就从福建罗源迁居浙江景宁。 唐代，居住在福建、广东、江西三省交界地区的包括畲族先民在内的少数民族被泛称为”蛮”、”蛮僚”、”峒蛮”或”峒僚”。南宋末年，史书上开始出现”畲民”和”拳民”的族称。畲(She)，意为刀耕火种。 1956年中国国务院正式公布确认畲族是一个具有自己特点的单一的少数民族。从此，畲族成为法定的族称。
7. 畲山水景区旅游攻略
竹里馆【唐】王维
独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。
田园乐【唐】王维
桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟。花落家童未扫，莺啼山客犹眠。
山家【唐】张继
板桥人渡泉声，茅檐日午鸡鸣。莫嗔焙茶烟暗，却喜晒谷天晴。
夜宿山寺 【唐】李白
危楼高百尺，手可摘星辰。不敢高声语，恐惊天上人。
山中问答【唐】李白
问余何事栖碧山，笑而不答心自闲。桃花流水窅然去，别有天地非人间。
滁州西涧 【唐】韦应物
独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
题竹林寺【唐】朱放
岁月人间促，烟霞此地多。殷勤竹林寺，更得几回过！
戏赠天竺灵隐二寺寺主【唐】权德舆
石路泉流两寺分，寻常钟磬隔山闻。山僧半在中峰住，共占青峦与白云。
竹枝词【唐】刘禹锡
山上层层桃李花，云间烟火是人家。银钏金钗来负水，长刀短笠去烧畲。
渡浙江【唐】卢纶
前船后船未相及，五两头平北风急。飞沙卷地日色昏，一半征帆浪花湿。
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春晚书山家屋壁（其一）【唐】贯休
柴门寂寂黍饭馨，山家烟火春雨晴。庭花蒙蒙水泠泠，小儿�
��索树上莺。
天涯【唐】李商隐813
春日在天涯，天涯日又斜。莺啼如有泪，为湿最高花。
登山【唐】李涉
终日昏昏醉梦间，忽闻春尽强登山。因过竹院逢僧话，又得浮生半日闲。
牧童词【唐】李涉
朝牧牛，牧牛下江曲。夜牧牛，牧牛度村谷。荷蓑出林春雨细，芦管卧吹莎草绿。
江村即事【唐】司空曙
钓罢归来不系船，江村月落正堪眠。纵然一夜风吹去，只在芦花浅水边。
田上【唐】崔道融
雨足高田白，披蓑半夜耕。人牛力俱尽，东方殊未明。
渔歌子【唐】张志和
西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。
淮上渔者【唐】郑谷
白头波上白头翁，家逐船移浦浦风。一尺鲈鱼新钓得，儿孙吹火荻花中。
小儿垂钓 【唐】胡令能
蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。
巴女谣【唐】于鹄
巴女骑牛唱竹枝，藕丝菱叶傍江时。不愁日暮还家错，记得芭蕉出槿篱。
家别湖上亭【唐】戎昱
好是春风湖上亭，柳条藤蔓系离情。黄莺久住浑相识，欲别频啼四五声。
瀑布【唐】施肩吾
豁开青冥颠，泻出万丈泉。如裁一条素，白日悬中天。
社日 【唐】王驾
鹅湖山下稻梁肥，豚栅鸡栖半掩扉。桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归。
雨过山村【唐】王建
雨里鸡鸣一两家，竹溪村路板桥斜。妇姑相唤浴蚕去，闲看中庭栀子花。
渔父【南唐】李煜
浪花有意千重雪，桃李无言一队春。一壶酒，一竿纶，世上如侬有几人？
渔父【南唐】李煜
一棹春风一叶舟，一纶茧缕一轻钩。花满渚，酒满瓯，万顷波中得自由。
书湖阴先生壁【北宋】王安石
茅檐常扫净无苔，花木成畦手自栽。一水护田将绿绕，两山排闼送青来。
庚申正月游齐安【北宋】王安石
水南水北重重柳，山后山前处处梅。未即此身随物化，年年长趁此时来。
浣溪沙·籁籁衣巾落枣花【北宋】苏轼
簌簌衣巾落枣花，村南村北响缲车，牛衣古柳卖黄瓜。
酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶，敲门试问野人家。
春雨【北宋】周邦彦
耕人扶耒语林丘，花外时时落一鸥。欲验春来多少雨？野塘漫水可回舟。
村居【北宋】张舜民
水绕陂田竹绕篱，榆钱落尽槿花稀。夕阳牛背无人卧，带得寒鸦两两归。
泛吴淞江【北宋】王禹偁
苇蓬疏薄漏斜阳，半日孤吟未过江。唯有鹭鸶知我意，时时翘足对船窗。
襄邑道中【南宋】陈与义
飞花两岸照船红，百里榆堤半日风。卧看满天云不动，不知云与我俱东。
春日田园杂兴（二首）【南宋】范成大
高田二麦接山青，傍水低田绿未耕。桃奇满村春似锦，踏歌椎鼓过清明。
胡蝶双双入菜花，日长无客到田家。鸡飞过篱犬吠窦，知有行商来买茶。
四时田园杂兴（二首）【南宋】范成大
昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。
梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。日长篱落无人过，唯有蜻蜓蛱蝶飞。
过松源晨炊漆公店【南宋】杨万里
莫言下岭便无难，赚得行人空喜欢。正入万山圈子里，一山放过一山拦。
乡村四月【南宋】翁卷
绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。
绝句【南宋】志南和尚
古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。
山行【南宋】叶茵（1199～？）
青山不�
��我姓字，我亦不识青山名。飞来白鸟似相识，对我对山三两声。
十七日观潮 【南宋】陈师道
漫漫平沙走白虹，瑶台失手玉杯空。晴天摇动清江底，晚日浮沉急浪中。
城南即事【南宋】张栻
一春风雨水平湖，更觉湖心月榭孤。坐看百花开落遍，依然山色对清庐。
西溪【南宋】叶绍翁
一条横木过前溪，村女齐登采叶梯。独立衡门春雨细，白鸡飞上树梢啼。
约客 【南宋】赵师秀
黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。
渔父词和玄真子【南宋】朱锐
平湖千顷浪花飞，春后银鱼霜更肥。菱叶饭，芦花衣，酒酣载月忙呼归。
8. 罗源畲山水景区收费吗
壮族：壮族源于先秦秦汉时期汉族史籍所记载的居住在岭南地区的“西瓯”、“骆越”等，在全国的31个省、自治区、直辖市中均有壮族分布，主要聚居在南方，范围东起广东省连山壮族瑶族自治县，西至云南省文山壮族苗族自治州，北达贵州省黔东南苗族侗族自治州从江县，南抵北部湾。广西壮族自治区是壮族的主要分布区。
藏族：是中国的56个民族之一，是青藏高原的原住民。在中国境内主要分布在西藏自治区、青海省和四川省西部，云南迪庆、甘肃甘南等地区，此外印度、不丹、美国、加拿大、欧洲、澳洲等地区也有藏族分布。拉萨是藏族人心中的圣地。目前全世界藏族人口约750万左右，中国境内约700万（2016年），藏裔人口保守估计在1000万以上。
裕固族：裕固族源出唐代游牧在鄂尔浑河流域的回鹘，使用三种语言，分别为：属阿尔泰语系突厥语族的裕固语（尧乎尔语），属阿尔泰语系蒙古语族的裕固语（恩格尔语），以及汉语。
彝族：是中国第六大少数民族，民族语言为彝语，属汉藏语系藏缅语族彝语支，有北部、东部、南部、东南部、西部、中部6种方言，其中包括5个次方言，25个土语。
瑶族:中国最古老的民族之一，民族语言分属汉藏语系苗瑶语族瑶语支、汉藏语系苗瑶语族苗语支、汉藏语系壮侗语族侗水语支。
锡伯族：锡伯族原居东北地区，乾隆年间清廷征调部分锡伯族西迁至新疆以充实当地。今锡伯族多数居住在辽宁省（70.2%）和新疆察布查尔锡伯自治县和霍城、巩留等县，在东北的沈阳、东港、开原、义县、北镇、新民、凤城、扶余、内蒙东部以及黑龙江省的嫩江流域有散居。锡伯语属于阿尔泰语系满一通古斯语族满语支
乌孜别克族：乌孜别克族，中国境内称乌孜别克族，境外称乌兹别克族，民族语言为乌孜别克语，属阿尔泰语系突厥语族葛逻禄语支。
维吾尔族：民族语言为维吾尔语，属阿尔泰语系突厥语族，分为中心、和田、罗布三个方言。
佤族：中国、缅甸的少数民族之一，民族语言为佤语，属南亚语系孟高棉语族佤德语支，没有通用文字，人们用实物、木刻记事、计数或传递消息。
土家族：是一个历史悠久的民族，有民族语言，属汉藏语系藏缅语族，接近彝语支，没有本民族文字，通用汉文。
土族：是中国人口比较少的民族之一，土族语言属阿尔泰语系蒙古语族，国家在1979年为土族人民创制了以拉丁字母为基础、以汉语拼音字母为字母形式的土语文字。
塔塔尔族：塔塔尔族为蒙古人种的西伯利亚类型 ，有本民族的语言，属阿尔泰语系突厥语族西匈语支，有以阿拉伯文字为基础的文字，主要信仰为伊斯兰教。
塔吉克族：欧罗巴人种印度地中海类型，民族语言为塔吉克语，包括色勒库尔语和瓦罕语两大方言，属印欧语系伊朗语族帕米�
��语支。
水族：水族，有本民族的语言和传统文字，水语属汉藏语系壮侗语族侗水（侗台）语支，水族古文字体系保留着图画文字、象形文字、抽象文字兼容的特色。
畲族：畲族，中国南方游耕民族，一千多年来，畲民不畏艰辛险阻，从原始居住地——广东省潮州市凤凰山四散迁徙到福建、浙江、江西、安徽等省份，有的还到贵州和四川，90%以上居住在福建、浙江广大山区，其余散居在江西、广东、安徽等省，畲族早在唐永泰二年（766）就从福建罗源迁居浙江景宁。 唐代，居住在福建、广东、江西三省交界地区的包括畲族先民在内的少数民族被泛称为“蛮”、“蛮僚”、“峒蛮”或“峒僚”。南宋末年，史书上开始出现“畲民”和“拳民”的族称。畲（She），意为刀耕火种。 1956年中国国务院正式公布确认畲族是一个具有自己特点的单一的少数民族。从此，畲族成为法定的族称。
撒拉族：撒拉族是中国信仰伊斯兰教的少数民族之一，民族语言为撒拉语，属阿尔泰语系突厥语族西匈奴语支乌古斯语组，也有人认为属于撒鲁尔方言，无文字，通用汉文。
羌族：羌族源于古羌，是中国西部的一个古老的民族，古羌对中国历史发展和中华民族的形成都有着广泛而深远的影响，民族语言为羌语，属于汉藏语系藏缅语族羌语支，分北部和南部方言。
普米族：普米族是中国具有悠久历史和古老文化的民族之一，民族语言为普米语，属汉藏语系的藏缅语族羌语支，有南、北方言之分，没有本民族的文字，通用汉文。
怒族：怒族是中国人口较少、使用语种较多的民族之一，云南省怒江傈僳族自治州的泸水（原碧江县） 、福贡、贡山独龙族怒族自治县、兰坪白族普米族自治县，以及迪庆藏族自治州的维西县和西藏自治区的察隅县等地。
纳西族：纳西族（Naxi minority）是中国56个民族之一，为云南特有民族之一，绝大部分居住在滇西北的丽江市，其余分布在云南其他县市和四川盐源、盐边、木里等县，也有少数分布在西藏芒康县。
仫佬族：仫佬族，民族语言为仫佬语，属汉藏语系壮侗语族侗水语支，没有本民族的文字，通用汉字。
苗族：苗族，是一个古老的民族，散布在世界各地，主要分布于中国的黔、湘、鄂、川、滇、桂、琼等省区，以及东南亚的老挝、越南、泰国等国家和地区。
蒙古族：蒙古族（西里尔字母：Монгол ндэстэн），是主要分布于东亚地区的一个传统游牧民族，是中国的少数民族之一，同时也是蒙古国的主体民族。此外，蒙古族在俄罗斯等亚欧国家也有分布，鄂温克族和土族也有时被认为是蒙古族的分支。
门巴族：门巴族是中国具有悠久历史文化的民族之一，民族语言为门巴语，属汉藏语系藏缅语族藏语支，方言差别较大，无本民族文字，通用藏文。
毛南族：毛南族是中国人口较少的山地民族之一，民族语言为毛南语，属汉藏语系壮侗语族侗水语支，通用汉文。
满族：满族人口总数为1068.2万人（2000年），在中国55个少数民族中居第二位。满族有自己的语言、文字，东北地区的“白山黑水”是满族的故乡，清顺治元年（1644年），清军入关，逐步统一全国，从此开始了满族贵族对全国的统治，辛亥革命之后，清廷覆亡。
珞巴族：珞巴族是中国的少数民族 ，总人口约60万。其中处于中国控制区的有2300余人 。
僳僳族：傈僳族属于蒙古人种南亚类型，民族语言属汉藏语系藏缅语族彝语支，文字分为新老傈僳文，普遍信奉原始宗教。
9. 罗源畲山水景区门票多少钱一张
畲族是我国东南沿海的一个主要少数民族，畲族没有自己的文字，其文化与音乐的传承主要靠畲族歌言口传身授。畲族人自称“山哈”，赋予民歌以“歌言”的独特称谓，“山哈歌言”被畲家人视为传家之宝。闽东歌言分布在宁德市所辖的七县二市，及福州市的连江、罗源。闽东畲族歌言的内容丰富，题材广泛。按畲族的自然习惯和曲调的不同特点，可划分为福安和蕉城调。罗源和连江调、福鼎调、霞浦调和古田调。演唱形式有独唱、对唱、齐唱和独特的“双条落”二声部盘唱形式。演唱方法有假声、真声和真假声结合三种，以假声的唱法最有民族特色，闽东畲族歌言有“拦路对歌”，“蚕里来客对歌”。“做表姐对歌”，“做亲家伯对歌”等一系列罕见的盘歌习俗及定期定点规模大，群众性广的歌节歌俗。畲族歌言的传承方式多种多样，以手抄唱本和歌节歌俗传承为主。“歌言礼”、“歌言史”、“歌言才”、“歌言情”、“歌言俗”等特征，畲族歌言这种音乐文化形式，在数千年的发展过程中，形成自己所特有的规律和特点，是中华民族音乐文化的重要组成部分。畲歌随着畲语代代传承，主要有如下几种方式：一是歌场传承；二是祖辈家庭代代传承；三是师承；四是手抄歌本传承；五是创作传承；六是祭祀仪式或活动中传承。“闽东畲族歌言”的主要价值有： 1 、首先体现了中华民族音乐文化的完整性和多样性。 2 、体现了畲族歌言文化具有较高的学术研究价值。 3 、体现了促进地方旅游经济发展的实用开发价值。
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