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宋·朱熹的《近思录》中有这样一句话:
“明道先生以记诵博识为玩物丧志”。
在中国历史上,曾经有无数因为玩赏喜好的事物,而消磨了志气的人物。
春秋时期,卫国第十四代君主卫懿公便是如此,他因为对鹤的过度喜爱,最终导致国家军心不齐,战败而亡。
对于这样的事例,后人往往都会十分感慨,原本有很多机会能够改变结局,却都被自己活生生浪费,难免可惜。
但很多人不知道的是,曾经奋斗一生的刘备甘夫人,就差点因为一个怪癖耽误了自己的前程。若不是甘夫人一句话劝服,后来的故事或许都会发生变化。
刘备
中平元年,即公元184年,黄巾起义爆发甘夫人,二十四岁的刘备在镇压起义的战斗之中立下战功,顺利开启征战天下的人生任务。
从此以后,刘备先后投奔到公孙瓒、袁绍、陶谦等诸侯军阀手下,并逐渐开始拥有一定的声望以及个人势力。
至建安十二年,刘备前往隆中拜访诸葛亮,三顾茅庐后请出诸葛亮助自己继续征战。
次年,联合孙权集团,与周瑜、程普率领联军大败曹操于赤壁,刘备与吴军水陆并进,追到南郡。无奈之下,曹操也只能引军北归,只留下曹仁镇守南郡。
最终,在周瑜去世,东吴西征入蜀的计划被迫中止以后,刘备趁机从孙权手中“借得”荆州江陵,转而开启对益州、汉中等地的军事进攻。
经过数年征战,刘备顺利进位为汉中王。可与此同时,关羽孤军北上,虽水淹七军、擒于禁、斩庞德、威震华夏,但依旧因吕蒙白衣渡江,徐晃奔袭支援,导致败走麦城。
为给自己兄弟报仇,刘备不顾诸葛亮劝阻,在夷陵之战中被吴将陆逊打败。刘备退至永安,病逝白帝城,戎马一生终于画上了句号。
从刘备的人生经历来看,即便没有取得最终霸业,也绝对可以说是成功。毕竟古往今来,又有几人能够以织鞋贩履的小贩成为汉昭烈帝呢?那么刘备人生之中的怪癖,又究竟是什么呢?
其实答案就是雕刻有美人的玉石,在相关文献中记载刘备言语:
“玉之所贵,比德君子,可不玩乎?”
这句话的意思是说玉的珍贵就像是有德的君子,岂能不玩呢?为了给自己找玩玉石的理由,刘备也是煞费苦心。
在获取美玉以后,无论是和关羽、张飞等人商谈军国大事,还是晚上与甘夫人一同睡觉的时候,刘备都会带着美玉一起。
如果只是当做身边挂件,其实无伤大雅,可重要的是当时刘备整个人的状态,完全是对玉石十分痴迷,似乎完全忘了自己曾经的抱负和理想。
甘夫人的劝说
眼看自己的丈夫日益沉迷玉石,甘夫人肯定不能容忍他继续放纵下去。可如果直言了当的劝说,一定会被刘备以“可不玩乎”的借口反驳。这样一来,很容易起到不好的效果。
甘夫人想了好一段时间,忽然灵机一动——想要让自己丈夫做出改变,那就只能让他主动放弃。甘夫人对刘备说道:
“昔子罕不以玉为宝,春秋美之。今吴、魏未灭,安以妖玩继怀。凡淫惑生疑,勿复进焉。”
这句话的意思简单理解就是,现如今吴国和魏国都还没有消灭,你怎么能沉迷这种妖物呢?对于胸怀大志的刘备来说,和他商谈其他根本不好使,唯有商议天下的时候,刘备才会明白感到身上的使命感究竟有多重。
甘夫人恰好就是利用自己丈夫对天下的渴求和欲望,成功帮他分析出美玉的弊端,让刘备主动放弃美玉。
不得不说,就这个劝说的角度和分寸,一般人即便能够想到,也很难起到相应的效果。当时刘备的臣民们都愿意尊称甘夫人为神智夫人,的确有一定的道理。
最终,改变了陋习的刘备,更加积极主动地为夺取天下展开谋划。尽管后续发生的一些事情,让刘备在成就霸业的路上受到了不小的阻碍,但如果没有甘夫人的点醒,很多事情或许会变得更加复杂。
值得一提的是,公元223年刘备去世以后,还特意要求要把他和甘夫人一同合葬。
由此可见甘夫人在刘备心中的地位,只不过无论刘备还是甘夫人,或许怎么也没有想到,后主刘禅,最终竟会将刘备留下的基业完全败送。
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