1. 广西贺州紫云仙境
贺州市紫云仙境一直开着，去年到现在都没有受到疫情的影响。
2. 广西贺州紫云仙洞的简介
一代天师张道陵
一代天师张道陵字辅汉，圣父讳大顺封桐柏其人，圣母元君，乃留侯张良（子房）八世孙，沛丰邑人。母初梦天人自北斗魁星中降，至地丈余，衣绣衣以藯薇香授之，既觉衣服居室皆有异香，经月而不散，感而有孕。於东汉光武建武十年甲午（西元三十四年），正月十五日夜生於吴地天目山，时黄云覆室，紫气盈庭，室光如昼，昔日之香气复闻，浃日方散。
年及冠，身长九尺二寸，庞眉广颓，绿晴朱顶，隆准方颐，目有三角，伏犀贯脑，玉枕蜂起，垂手过膝，美须髯，龙距虎步，丰下锐上，望之俨然，虽亲友见之肃如也。七岁读道德二篇十许遍，而达某旨，於天文地理河洛图纬之书，皆极其妙，通习坟典，所览无遗，从学者千余人，天目山南三十里、西北八十里，皆有讲诵之堂，临安神仙观，余杭通仙观，即其地也，后举贤良方正，直言极谏科中之。（一云天师栗性严直精明，行修学道有方。汉明帝永乎二年（西元五九年）诏书，拜巴郡江州令，时年二十六岁）身虽仕而志修炼，形轻举久之，退隐北邱山（北邱治在洛阳），三年有白虎衔符文首座傍，朝廷就徵为博士，称疾不起。和帝即位，闻其有道，以三品印授驯马车等，徵为太傅，后封冀县侯，三诏不就，语使者曰：「为我谢天子，人生百岁，光阴瞬息，间父母妻子恩爱，隆厚岂能长保哉，九天之上，无祖有之乡，金阙帝君将诏吾以为臣矣，唯清静寡欲，则天下自治，何以臣为。」时永元四年壬辰岁也（西元九十二年）。遂自河洛乐蜀之溪岭深秀，遂隐其山，苦节学道，音气养神，谓弟子曰：「吾少。嗜学，研穷六籍，大抵皆经世具也，夫通爵显秩，篇金壳玉比，吾身
中一毫孰重，然四体百骸又岂吾所固有也，皆游尘聚沫耳，割心炼形与道合其，乘云驾龙，白昼上升，岂不快哉!人生有会则离，有生则死，死者精神冥冥，不可复还，唯昔轩辕昧道松乔食霞并白日飞腾，永劫无穷，不亦美乎:古人辞万乘之贵，千驰之富，良有以矣，既不能兼才通俗，与世俱济，请从所学，各宜及时，於此分别，不亦可乎:夫人情亦无极，聚极则散去，乐极则悲来，岂可逃也。吾今将游涉山海，远离尘境，栖寓幽渺，以究所学，与汝等别离，子等固如何也？」
弟子有壬长者，习天文通黄老，留侍左右，遂散学徒，以清虚淡薄为务，不交人事，王长负书行歌，同往云锦山居，而其人修玄玄之道，后乃按方炼龙虎大丹，一年有红光照室，二年有五云覆鼎，夜不假烛，发松有青龙白虎各一，常．远丹鼎，三年丹成，真人年六十余，饵之而容貌益少，若三十许人，行及虫马，又得秘书秘文，制命山岳，傲召万灵，一日谓王长曰：「五岳多仙子，三蜀足名山，吾将能偕游乎。」遂与北入洛阳嵩山崖岭，石居数年，精思感彻，有绣水使者告曰:「中峰石室藏上三皇内文，黄帝九鼎太清丹经，得而修之者升天也。」
真人感其言，乃斋戒七日，入其室，足所覆处，萣然有声，即坎其地取之，果得丹书，进而受之，遂复寻西极名山（一作西海，成都记云：昔江峡阻塞蜀为西海），其地胜多名物，因入阳平山（阳平治在彭州九陇县）精思服炼，能飞行远听，得分形散影之妙，通神变化，坐在立亡。每泛舟池中，诵经堂上，曦几对客，杖黎行吟，一时并赴，人皆莫测其灵异也。真人催谏五千文，昼夜无倦色，后往西城山筑坛，朝其以降五帝，忽�
�乡夫告曰:「西城房陵间有白虎神，好欲人血、每岁其民杀人祭之。」真人召其神戒之遂灭，又告梓州有大蛇戎山穴中，呜则山石震动，时吐毒雾，行人未及三五里，率中毒而死，其人以法禁之，不复为害。（青城山记云：誓龙台在丈人?下，古有龙穴，每年夏秋，出水淹害禾稼，天师立石台於上镇毒龙，压水怪。（在葛桂山）葛桂治在彭州九陇县），隐形岩舍服气调神。在秦中山（秦中治在汉州德阳县），修九页秘法。在昌利山（昌利治在汉州金堂县），采服五芝众药。在隶上山（隶上治在汉州德阳县），始授弟子养形轻身法。在涌泉山（涌泉治在汉州德阳县），得入水入火之术，於是度人救物，已著阴功矣。在真多山（真多治在汉州德阳县），思神念真。在北平山（一云：豉山轴山治在蜀州新津县），有猛兽数百驯扰户外。在稠梗山）稠梗治在眉州彭山县），有一老翁化为猝鬼来恐，其人诵经，不顾浚巡自退。在鹤鸣山（鹤鸣治在耶州大邑县），服五云气，其间石鹤鸣则有升天者，先是章和间其鹤鸣焉。（青城山记云：羊马台在赤石城崖上，是天师与鬼誓，形如羊马，故谓羊马台。）后居渠亭山（成都记云：广都县天师观，坛下有井名日伏鬼井，妖怪藏其中，汉中徵人鬼交混，耶蜀之间人被其害，方天师被汉家之诏，而居蜀之霍亭石室，因命神人运青城玄石，以镇其井，鬼妖遂乃绝。）修炼九鼎神丹，三年将成，未敢服，谓王长曰:「冲天之士，当功及生灵，佐国立家，兴利除害，然级轻举，臣事三境，则无愧焉。苟利一身，功不及民，非大道弘济之旨，吾观蜀中，蛇毒鬼气，绵互山谷，生民不知，潜罹其害，吾甚悯之，今且修行清静之化，辅赞大道，抚育元元尔。」
於是精思上彻金阙后圣，时顺帝汉安元年（西元一四二年）壬午岁正月十五日夜月明，其人在鹤鸣山寝方酣熟，老君（一云道君，按金阙后圣玄元道君即老君也）驾飞云绿轩驻山东南顾，谓众真目：「道陵修行困苦，吾感其志，将授以治身秘录，飞腾长生之道，而遇其休息，神游物外，卿等勿惊，今自觉也。」时其人梦见一人带夜光之甲，冠通天之愤，执命魔三气之幢．，谓其人曰：「咄咄道陵子，何心生疲倦，圣驾久驻，待子梦搅。」其人忽然惊起，攘袂振衣，疑为外邪所乱，良久銮佩珊珊，天乐隐隐，香花覆地，紫云满空，瞪目东瞻紫云之上，有素车一乘，驾五百龙，青袖朱衣金甲，执哉者二十四人，左右环列车前对立，玉女彩衣花玻云发颓肩，各执一幢，上有玉榜金文曰:「命魔之幢，次列二童，青衣钳首垂环曳裙，各执一格，上左青龙右白虎。」金榜朱文曰:召仙之幡，复二人，朱袖金甲，各执三气十绝旌。节上有丹榜素文曰：倒景之节，前立一人绣衣玉冠，捧三五斩邪雌雄二神剑，上各有星斗日月之文。车右一人，霞衣金冠，捧一玉印文目：阳平治都功印。其余翼卫侍从莫知其数，素车之上九色轻霞蒙蒙然，覆央，光景澄彻，见车中一神人，容仪若冰玉，手执五明宝扇，项负八景圆光，身六丈余，神光照人，不可正视，车前一人放其人曰:「子勿怖，即太上老君也。」其人敛简前拜，不敢仰视，老君告目:「吾昔降蜀山立二十四治（成都记云：道经二十四治，应二十四气，六十甲子，分隶其间，避唐高宗讳，始改为化），乃二十八宿之下，圃寅阴景黑簿之司，分掌人世死生罪福，吾忠下元生人，秦绳苦魂，延累祖考，积成幽衅，令人凶折，终不成道，即在此狱之中，吾已更置福庭经，今数劫仙僚不充，职任庶废，近有六夭鬼神血呛之辈侵夺以居:昼 不分，人鬼无别，�
�暴生民，妾罹灾害，采可痛惜，子何为？吾摄邪归正，分别人鬼各守昼夜，复典此治之福生民，则子功无量矣，吾以汝名在丹台，当为其人，故委汝也。」其人叩头谢曰：「道陵性识愚惹，万劫幸遇，遭会大道，死魂再生，枯骨重肉，软佩道旨，谨当奉行，不敢懈怠。」老君运召三五功曹，须央，西方有五色之气，勃勃而起，其中有二仙乘龙虎，二骑皆长数丈，黑愤朱衣佩剑执圭，从官百二十人，皆黑愤绣之持剑执哉，侍卫进拜老君曰：「卿等三五功曹乎？速为吾开紫阳甫官玉震内殿，取正一盟威秘录，吾欲传授，俄顷之间，南方起二十四生气，祥光瑞彩泱然满空，其中各列王童，捧」玉函贮录一品，皆玉札金文及都功版券职慷，以授其人。」谓其人目：「与卿千日为期，后会闽苑。」老君复以三清众经九百三十卷，符缘丹笼秘诀七十二卷，一千二百官章，雌雄二剑（青城山记云：降剑增，昔道君授天师阴阳剑处，有曦剑）。都功印，二仪交泰冠，驱邪玻、褐鱼、扩衣、方裙、朱履等赐之，令制科律，佐国行化，行之千日。则邪鬼不敢正视，传处已讶。於鹤鸣山研味秘文，按法遵行，修之千日，内顾五脏，外集三万六千神，又感清和玉女教以吐纳清和之气，摄伏精邪，行录中二一步九迹，交乾履斗之道，即魁里七元，随兵所指，隐遁出没，皆得自然，遂依告命战鬼於蜀。
时有八部鬼帅，各领鬼兵动亿万数，周行人间:刘元达领鬼行杂病;张元伯行瘟病;赵公明行下痢：钟子李行疡肿;史文业行暴汗寒庐;范巨卿行酸痛：姚公伯行五毒;李公仲行狂魅亦眼;皆五行不正殃祸之气。随时更名，在东方为魔王，在南方为鬼帅，在西方为外道，在北方为鬼王，在中央为神鬼。春三月百鸟鸣叫之时，作祷谊五墓之鬼，直入秋作人家，亲土都土公宅，龙伏户之鬼，冬作冢墓攻食鬼，随月建胎生或作育类之形，嘘毒啸祸，暴杀万民，枉夭无数。
其八部鬼帅领鬼聚居西蜀青城山岭，有鬼城鬼市，分形变化，混杂人间布行疫疹，人莫知之，人鬼合杂市利交易。其人於汉安二年（西元一四三年）七月一日，佩盟威秘录往青城山（青城记云：有龙官石室，天师修道处，唐书蜀州，青城县有青城山），置珀璃高座，左供大道元始天尊，右置三十六部其经，立十绝灵抬，周市法席，呜钟扣罄，烧香行道，及诵道德诸经，布龙虎神兵於城市，众鬼即持兵刃矢石来害其人，其人举手一指，化为一大莲花拒之;鬼众持火千余炬来，其人举手一指，鬼反自烧不能前进；遥语其人曰：「师自住峨嵋山）唐嘉州有峨媚县）何为来夺我居处？师等速下山，须央，必杀师:」其人目：「汝等凶毒残害众生，所以吾不使汝居此，当滨於西方不毛之地。」刘元达等闻此语，即会鬼帅兵马各千万众，精甲犀刃上山围绕。王长惊怖放其人曰：「魔王众来作何计术？」其人曰：「小鬼何足惊怖，取丹笔来。」王长以进，其人执笔迈画，鬼阵其众皆死，小帅校一时僵什，八大鬼王困卦，叩头搏颊求乞残生，其人闻语良久不言，再以丹笔倒书之，鬼众复苏，即呼鬼王曰：「汝等进前吾有处分。」鬼王各各前立，其人曰：「汝等可速远避，自今勿复行病，妄有杀害，今之民庶皆吾子弟之家尔，不然，诛无留种:」鬼王曰：
「天下人民本自隶我，云何尽夺，当分一半。」其人不许叱咄之，鬼王复会六大虎王，领百万鬼兵再来攻战，围绕此山，王长曰:「鬼众不可当，复何作计？」其人笑目：「子勿惊，吾自能却之。」复以丹笔一画，鬼众悉死，椎六大魔王什地不能起，叩头搏颊乞残生而去，其人不顾复以丹�
��一拟，此山遂中分为二，摩霄彻泉。（青城山记云:山旁有暂鬼石，天师与鬼为誓，朱笔画山，青崖中绝，险断处并丹色，阔三十丈，深十三丈，即今之掷笔槽。又云:戒鬼笔迹，在大龙桥侧，昔天师以正一之法制伏鬼神。曹曰:「人生於昼，鬼行於夜，阴阳分判，各有司存，违之者，正一存法，必加诛戮」）鬼兵欲度不能，大声哀求，自今而去，不敢复来，乞往西方婆罗之国而居止焉。
其人恕许到，笔再画，八帅六度悉起，呼之使前，趋进不得，其人乃令王长肩一大石为桥度之，鬼王方得进，拱立侍前，其人谓曰：「汝能以笔画石得破，亦当与汝分民，若不破，汝当急驰万里也。」元达等执笔交画，石皆不破。（青城记云：寅玄观后有试笔迹，有降魔斗法石）时虽摄伏鬼众，更欲尽制其心，谓之曰:「汝等既欲与吾分民，当与汝辈各尽法力以分胜负。」元达等曰:「椎命是听。」其人投身入大火中，即足履青莲而出，鬼帅投身，为火所烧;其人入木，身度木外木即随合，鬼帅投身，即坠於地;其人入水，乘黄龙而出，鬼帅入水，为水所溺;其人以身入石，透石而出，鬼帅投身彩入一寸;其人以身入铁山，透铁而出，鬼帅综入半寸;其人咒神符一道，左手指之鬼毙，右手指之复生，鬼帅举手指之，无复生死。元达等乃占八大虎，耗攫而来，其人占二狮子，逐之奔走无地;鬼帅又化八大龙，欲来擒师，其人再化金翅鸟，琢龙目晴，其龙乃走：又化作大神聂震吼，双持大捷欲望其人，其人占金刚身;长七十二万丈，广五十二万围，戴大冠、负圆光、踏莲花宝台，具十二种无量相，一杆一拳一拟，大神退走;鬼帅等腾身十二丈即坠，其人腾空高百余丈，上无所攀，下无所乘;鬼帅作五色云，昏暗天地，不见光明，其人占五色．瑞日，灾光晖灼，云即流散;鬼帅变见穷尽，更无所为，其人占一大石，可重千余斤，以藉丝悬之遍浦，鬼帅营上令二鼠争唔，其丝欲座杀其众，鬼帅等无所逃避，同声哀告愿乞余生，即当远去不敢害及生民。
真人遂命五方公部六夭鬼神，会盟於青城山黄帝坛下，使人处阳明，鬼行幽暗，使六天鬼王归於北邮，八部鬼帅领众窜於西域，五行之毒又戒而释之，乃执丹笔曰:「吾笔所指，鬼众尽灭，要之，人鬼分治，幽明异境，不欲尽灭汝类，即与盟誓，折石为契，刻作天地日月之形，於黄帝坛下绝崖之上。」（青城山记云：青城山有石天地，上圆下方，阔）丈二尺，有十二角：又有百日月，各阔五丈，厚）丈二寸;相对柱上，鸟兔炜烁方圆，磅砖可睹焉。青城记云：夭师曹鬼石，夭地石，日月候，重明，方得人身也。）成都垄石：青城昭庆观前有五符幢，乃夭师所刻，以誓鬼魅，今别刻石在玉局观前。曹曰 :「天地交，日月合，汝等若复行．，必尽诛之，勿留种矣:」 乃以神印封鬼营市，使不得相通，盟誓之后，鬼众畴伫不去，真人口勒神符一道飞上层霄，於时风雨、天仙、兵马、风刀、立至，诸鬼灭影而走，於是战鬼。十四败，荡涤区豉，夺鬼幽狱，复为二十四福庭，立二十四阴官，降正气，以通地中。（一云：又於公慕山中立二十四治，更除山中占二十四气，合大法却复靖庐。按公幕治在汉州什祁县，更除治在漠州绵竹县。）每治立阴官一人、仙官一人，分掌世人罪福，有立功、立行、修斋、设醮、腾章、拜表、谢过、祈福、迁拔租考者，则仙官录其功行奏名於上官，增其福寿;如不孝、不忠、欺诈、狼戾、常行恶事不能改过者，则阴官录其罪闻於地府，损其福寿或绝其后，由是善恶报应如影响焉。
真人既行正一之化，摄三万六千种外�
��恶魔，诛绝邪伪，於是百姓盒然奉以为师，居弟子数万家：立诸祭酒，分领民户，有如官长：并立条制，令民随事输出，粟帛、器物、纸物、荐席、樵新所在贮之，以备斋醮及供给行旅，而人票行无敢欺窃。教民立桥梁，修道路，凿义井，谓之立功。或有州县官及人民疾病者，持一手状来投，真人检察其人所犯罪叙，一一条列之，令设斋醮，布施谢过，其疾即愈。又教以廉勤，理民不烦，刑罚蜀民，畏罪迁善，盗贼不作，物无疵痛，皆天师之化也。
其人因至苍溪县云台山，（云台治在梁州西县，唐书闵州君溪县有云台山）靓山水秀异，群峰朝挹，地无邪毒，乃谓王长曰:「此山乃吾成功飞腾之地。」遂卜居以修九还七返之功，一心存念大道经四十九日，复聆昔日銮佩夭乐之音，真人整衣叩伏，乃见老君如前，导从千乘万骑来，集空际久之徘徊不下，真人再拜悲泣桶什言曰：「臣昔者自念风承宝荫亲授秘文，乃依天宪战鬼行化，功成退居，今飙驾再临，不我下降，意者大道离臣，臣其为户败乎？」遂举手以身自什，老君乃命使者告曰：「卿之功业合得九页上仙，吾往使卿入蜀夺鬼幽狱，区别人鬼，布清静之化，而卿杀鬼过当，擅与风而役使鬼神，坟驰星斗震荡山川，阴景持昼杀气秽空，此非大道好生之意，上帝责於下元之主，当与申叙罪戾以雪重责。」真人悲泣请死於今日，老君复告曰:「子可闭目东视，乃见一人黄衣黑愤捧一玉函，中有素书三卷，题目三八谢罪灭、黑簿、超度玄租章。」其人再拜受访，老君告曰:「子可勤行修谢日月二十八宿，二十四气，阴阳本命主者，罪灭黑箔名升紫清，七祖父母同为上仙，谢过之后，更修之三千六百日，吾待子於无何有之乡上清八景官中。」言乾圣驾已回，真人遂依告文领弟子迁鹤鸣山，筑坛以醮太阳太阴，遇三元八节，木命元辰，庚申甲子，三会五腊，修齐设醮，转经然灯，纤谢日月星辰，天地阴阳，自己九玄七租所犯之罪。
三年之后，玄租生天，从学弟子，再聚数日，同往主簿山（主缚治在耶州蒲江县）隐功，馨闻众瑞符应，一夕神人授以玉璧谓曰：「群仙使我以此光，子居本竹山，（本竹治在蜀州新津县）众真授灵宝上经，居蒙秦山，（蒙秦治在爱州台登县）有神人夜召。」真人以俱往，三日乃返，领弟子迁渠亭山，是时从其人游者数十人，一日告其徒曰：「诸弟子谢尔辈勤事我，奈尔辈俗态末除，不能弃世，正可得吾行气导引之术，或可得服食草木数百数之方，尔业重缘薄，未可遽议成道，更三世可与吾会。」第往之，乃指王长曰：「惟尔累世种善，可以成就矣。」又曰：「东方有男子走小月者，亦当飞升，不远千里，明年正月七日当来矣，具说容貌长短形色及期。」真人曰：「日且午赵子某至乎?」言毕而升至，皆如所言，门人以告，真人曰：「喷:此人来矣，未可遽纳。」乃七试之，初不受谒，令人唾辱道之不去，露宿四十日，志益确乃见之。又使入山守委驱兽，夕有美女言：「远行过夜愿寄宿。」升与接席端坐达旦：明日又告病足，逗留治容挑升，升终不失正：又行道见遗金在数十饼，过而不取：又令伐薪，有三虎哮吼而前，升色自若曰：「吾远从圣人求不死之道，汝为山鬼试我？」邪虎乃去：又使令入肆市，帛付直讶，而物主诬以未得，升了无所争，更贸衣以偿之：又令守稻，有弊衣瘠容，疮疡遍肤，口齿臭败者叩头乞食，升屹然动容，解衣飨宴，以余粮遣之；凡六试皆动心感色之事，升执人无二。真人又领登云台绝崖之上，逍遥哺咏，下临万仞之艺，有桃生绝壁间，其实甚异�
��真人谓:「诸弟子有能得此实者，当告之以道。」於是俯而窥者将二百余人，莫不股标骇汗谢曰:「此桃不可得也:」椎升进曰：「升师所护，何峻险之有，师在终不使升殡於此谷，分若可教，此桃可得矣。」
於是投身而下，正及桃上足不跷跌，摘满怀，攀缘石壁欲上不可，即仰面掷之二百余颗，其人分诸弟子，留一待升，临谷以手援之，众见其臂不加长叹虚引而上，徐曰：升犹以正心得桃，不致殡坠，吾今试自投之，当应大得桃也，众言不可，椎升长不谏，遂投身而下，因失所在，久而不上，众惊莫测?升、长默然良久，乃曰：「师则父也，父既往矣，吾将安归？」言谁，俱投谷中，正坠师前日见其人在琼林宝帐之中，七宝台上唳目端坐，笑曰：「吾知汝二人当至也。」遂授以神丹及宝经秘诀，其诸弟子守於云台绝崖之上，二日各散去。真人与王、赵三日复还治中，一日领弟子遥见阳山白气属天，谓长、升曰：「彼处必有妖怪，当往除之。」遂至其地，值十二神女於山前，姿态妖艳，因诘其由？神女答曰：「妾等实土地阴灵也。」真人遂间目泉何在？神女曰:「前有大漱毒龙处之。」真人以法召之不出，遂书一符，化为金翅凤，向漱上盘旋，毒龙惊惧，舍漱而走，出其揪即竭，遂得吊泉，煎之成监。金翅凤泊於南山之上，后人呼为凤凰台，鸟雀至今不敢栖其上。十二神女各捧一玉环来献曰:「亡等愿事箕蒂。」真人受其环以手揖之，十二环合而为一，谓曰:「吾投此环於井中，能得之者应吾风命也。」神女闻语，竞解衣而入，争取玉环，真人遂掩之盟曰：「令作井神勿得复出，免为生人之患。」真人方治城泉。有一猎者至，真人戒其好杀，因授以煮监之法。其井深五百四十尺，阔一丈，日得韵泉四十余函。其利甚博。真人逐指西北山上曰:「此处可以筑城。」又指城南下曰:「此处川岳相朝，可建福庭。」后人感其人之言，因而立祠，至今崇奉析祷不绝。真人领升、长往闽中居，二咱思神之际，谙二子目叫口吾拘取神女衣「采虑神女复取之，出为人害。」遂再谐其所取衣，藏於高峰石室中，勒地神守护，即焰阳洞也。
彼方之民，至今不罹神女之害，而获监井之利。后以其人之讳旌其事，今陵州是也。蜀中盐池，皆於其傍立「清河君之祠」，清河乃张氏郡也。其山下无江及井，居人乏水，其人以神剑插地，因而成井，遣神卫之，使之不竭。其人谓升、长曰：「此山多岩，人民居焉，虑山崖或坠落。」遂召其神誓之，使不伤人。其人与弟子过宋江，其中多异物为人害，真人置石函於江中，录神奸之名，以法召入锁之，复以大山篆符以镇焉，其怪遂绝。后人呼为槟鬼符，每水涸人多见之，摹归供养，以屏妖恶。真人复领升、长往鹤鸣山，亭午之际，忽见一人朱衣青襟曳履执版，一人黑愤销衣佩剑捧』玉函，从朱衣使者进曰：「奉上清真符召其人游於闽苑。」须夷，东北有十四人，皆龙虎、为鹤、龟鳞、鱼马之骑，执节持幢，前后从引千乘万骑，狮子辟邪。，天丁甲卒，无软骑吏，来迎其人，次有黑龙驾」紫舆，玉女二人引真人登车，旋踵至阙，阙前榜云：「拟太玄都省正一其人阙。」其人既至，群仙礼谒良久，二黑衣吏，持天符佩剑执图籍而至，上云：「超度先祖之籍，即皆上朱陵府矣。」真人视事讫，领弟子居渠亭山石室中，调太其之气，一日忽有二青童引群仙，皆朱衣纬节，前导曰：「老君至矣。」中有一人长丈余，素发朱颜，项负圆光，从者二人，可二十许，或指曰：此子房也，此子渊也，坐顷，乃引青车一辆，别遣二人，翼真人登车腾空
而上，至一处台殿，岳崁金阶玉砌，或谓其人曰：「将朝太上元始天尊也。」真人整衣趋进，望见殿上圆光照人，不可正视，或语曰:左侍无上大道君，右侍太极真人，前侍虚微元君，后侍太上真人，金童玉女侍香散花妙行，真人执经俯而前立班成，群页皆谓曰:「今子等皆成其矣，由汝一念，而万劫业缘皆尽。」於今日移时殿，上勃青童谕:「真人以正一盟威之法使传世世，宣布为人天之师;拜真人为太玄都省正一乎无官三天扶教辅元大法师，勒还人间，劝度未悟」仍密谕飞升之期，真人受命，复返区渠亭赤石崖舍，出三天正一秘法，付长、升，（一云：於后城山中投试王长、赵升，玉局山中授升、长秘诀，按后城治在汉州什祁县。）复於漓沅山中（漓沅治在彭州九陇县）敷演其法;次还阳乎山，以飞仙轻举之法付嗣师（道陵子也）：又入鹿堂山中（鹿堂治在汉州绵竹县）炼九鼎神丹;迁平盖山（平盖治在蜀州新津县）合九华大药。
时有东治禁气师，姚、徐二姓，能收社庙之鬼，回丧车，起死口，周流九州之内，常统阴鬼甲马万数，闻师在蜀，乃求见焉，曰大道一气尔神灵之间，宁有隆卑邪？吾等统八极阴兵万亿，假令有道其如吾何？摩其徒至户外，真人不纳，顾谓长、升曰：「此乃六天邪神，不合与正气相见，令立道傍三昼夜，不与进退。」弟子怪而间之，其人曰：「此与群精大邪共来试我，今令立於门外亦无苦也。」姚、徐呼曰:「闻师有道故来求见，既蒙不纳复令久立我何罪也？」真人乃令弟子语曰：「今赦原汝，不问往罪，其众乃得辞去。」真人领弟子．还鹤鸣山，於东汉桓帝永寿元年（西元一五五年）乙未正月七日五更之初，长、升见空中神仙骑吏，一人驾云车徘徊於山之东南，大声言曰：「张道陵功行已就，将授以秘绿。」言讶，老君驾龙舆，真人乘白鹤，自渠亭山会於成都城下，老君同至，万神凑迎，涌出一玉局高丈余（玉局治在益州成都县，今玉局观是也。）老君升座，「为真人再授道要，重演正一盟威之旨，说北斗延生经，以十五日上元再会於成都，说南斗经及演说诸经。」真人听毕，老君已回，玉局消散，因成空洞。（成都记云：老君既去座隐，地中陷而成穴，遂成深洞，与青城第五洞又相连，道陵以玉局上应鬼宿，不宜开穴通气，将不利於分野，乃凿石以闭之。）真人往鹿堂治，召四镇太岁，五岳四渎，杜稜神只，群仙悉集。
是时山前有石笋可高丈余，真人执起以誓众神曰:「太上有勒令，吾誓众当崇奉正道，好生恶杀，佐国安民，其有不票恭者，吾遣万神诛之。」乃掷石笋於岩下，立於治侧，遂与定三十六靖庐，七十二福地，三百六十名山，高低品秩，各置一正神主守，如世间郡邑之治。遂领长、升往云台山，於西北隅筑坛安炉炼大丹，丹成服之，浴於水有神光互天。东汉桓帝永寿二年（西元一五六年）丙申，真人自以功成道著，乃於山之西北半崖间，举身跃入石壁中，自崖顶而出，因成二洞，今崖半日峻仙洞，崖上口乎仙洞。
是年九月九日，在巴西赤城渠亭山中，太上遣使者并五帝部从持玉册，授正一真人之号。真人将以盟威都功等诸品秘签，斩邪雌雄二剑，玉册玉印，以授其长子衡戒之曰：『吾遇太上亲传至道，此文总领三五步呈正一之枢要，驱邪诛妖，佐国安民世世一子绍吾之位，非吾家宗亲子孙不传。』（青城记云：赤城山有天师藏经处，一云於烬口山中封藏经诘，按烬口治在闽州苍溪县。）谓长、升曰：「吾有余丹在炼丹亭上金孟之中，汝二子可分饵，今日当随吾矣。」是日亭午之际，复见一人�
�衣青襟曳履持版，一人黑愤销衣结履佩剑，各捧玉函，从朱衣使者趋前再拜曰：「奉上清真符迎其人於闽苑。」须夷，东北有二十四人皆龙虎几鹤之骑，各执青幢锋节，狮子辟邪天骑甲卒皆至，称景阳吏即有黑龙驾紫舆，玉女二人引真人与夫人雍氏登车，前导后从，天乐引迎於云台，白日升天，时真人年一百二十三岁也，王长、赵升侍焉。
道陵长女文姬、次女文光、三女贤姬、四女芳芝，皆於适人后得 道白日升天。唐天宝七年（西元七四八年）戊子，玄宗皇帝诏后汉天师张道陵册赠太师。唐中和四年（西元八八四年）甲辰，传宗皇帝封三天扶教大法师。宋绍宁时加号三天扶教辅元大法师。唐玄宗赞云：「逛彼炎汉，天图中缺，万汇消残，三灵荡越，椎师膺运，神威迅发，躬侍真元，亲传秘诀，妖毒云驱，崇山剑裂，大布声教，全清虫孽，一振无为，永光有截，鸾鹤斯迈，丹青是设，玉相其仪，传芳不歇。」又赞云：「趟矣真仙，孤高峻节，气贯宵冥，玄元示诀，落落神仪，亭亭皓月，诛邪斩精，魅驱鬼彻，汉代盟威，流传不绝。」肃宗赞云：「德自清虚，圣教之实，或隐或见，是朴是质，静处琼堂，焚香玉室，道心不二，是为正一。」宋徽宗进封真君，玉册文维，宋大观二年（西元一一○八年）岁次戊
3. 广西贺州紫云景区
游客可通过南京钟山风景名胜区官方网站、微信公众号、“钟山旅行”微信小程序、现场自助终端机和钟山风景区游客服务中心等5个途径进行预约。
钟山风景名胜区位于南京市玄武区紫金山，简称钟山风景区，是中国著名的风景游览胜地、首批国家级风景名胜区、首批国家5A级旅游景区、国家森林公园、国家文明风景名胜区、中国旅游胜地四十佳。
钟山风景区以中山陵园为中心，明孝陵和灵谷寺为依托，分布各类名胜古迹多达200多处，84个可供游览景点。其中世界文化遗产1处，全国重点文物保护单位15处，江苏省文物保护单位和市级文物保护单位共31处。风景区分为明孝陵景区、中山陵景区、灵谷景区、头陀岭景区和其他景点五大部分。
钟山因山顶常有紫云萦绕，又得名紫金山。钟山与后湖相依相望，奠定南京先天形胜。其间龙蟠虎踞，山水城林浑然一体，可谓南京山水人文之钟萃。故诸葛亮有“钟山龙蟠，石头虎踞，此帝王之宅也”的盛赞。
钟山以“龙蟠”之势，屹立于扬子江畔，饮霞吞雾，历经千年而郁郁葱葱，纳数朝君王和英雄豪杰而松青柏翠，融多元文化和数种天工而卓然于众山之中，囊六朝文化、明朝文化、民国文化、山水城林文化、生态休闲文化、佛教文化系列于一山之中，是为“中华城中人文第一山”。
4. 原创 广西贺州紫云仙境
贺州位于广西东部，地处湘、粤、桂三省结合部，历史上有“三省通衢”之称。和广西很多城市一样，这里也有山有水、风景秀丽、民风淳朴，汇聚了少数民族，风情浓郁，特殊的历史文化造就了贺州众多的人文景观、名胜古迹。下面就一起去看一下贺州必游的六个旅游景点吧！
一、黄姚古镇
黄姚古镇位于贺州市昭平县东北部，有着近千年历史，它发祥于宋朝年间，由于镇上以黄、姚两姓居多，故名“黄姚”。与很多江南小镇一样，黄姚也有小桥、流水、人家，有精雕细刻的檐梁壁画，有屋檐上诗文画壁的古宅民居。石板街依旧是几百年前的老样子，青砖瓦顶的屋子连成一大片，显得绵延深邃。
黄姚古镇内有古戏台、宝珠观、龙爪榕、带龙桥、农趣园、吴氏宗祠等景点。它以前不算一个知名的地方，直到《茶是故乡浓�
�及《酒是故乡醇》两部当年的热播剧及影片《面纱》在此取景，才让黄姚古镇走进人们的视线，好在它依旧没有被过度开发，还是一个宁静安详的去处。
二、姑婆山
姑婆山景区位于桂、粤、湘三省交界处的萌渚岭南端，距离贺州市区16公里。景区以秀美的山势、灵透的瀑布河流和古老茂密的森林风光为主，是一处环境优美的天然氧吧。这里是多部电视剧的取景地，《茶是故乡浓》中的方家茶园，《酒是故乡醇》中的九铺香酒厂，《春蚕织梦》中的江南水乡锦绣村在这里都依稀可见。
姑婆山景区面积比较大，景区内大部分景点都集中在姑婆山山腰及以下部分，瀑布、茶田、特色民俗建筑等精华景点在这里都可一一看到，其中方家茶园景色清新，仙姑瀑布灵秀壮美，是最好的拍照之地；锦绣村则是优雅的风情小村庄，也可以好好逛逛。如果想登顶，有姑婆顶和天堂顶两处高峰，景区内夏季还有漂流活动。
三、玉石林
玉石林位于贺州市平桂区黄田镇，距贺州市区约18公里，是一片由汉玉石柱、石笋组成的“玉石林”，形成于一亿多年前的侏罗纪时期。这片玉石林亭亭玉立在四周布满石灰岩的山中，石芽裸露、奇峰突兀，石笋石柱、地槽漏斗、狭缝密布，被游人誉为“人间仙境”，被地学专家称作地质奇迹。
景区内石峰大多成灰白色，著名景观有“千年骆驼”、“空中走廊”、“一线天”等，也有洁白如玉的“雪原玉柱”景观，无一不是大自然鬼斧神工的杰作，令人称奇。游玩玉石林景区以早晨为最佳，这时容易遇见云雾缭绕的天气，奇石峰林在这云雾中若隐若现，恍若仙境。此外，在阳光下及雨中的景观，都各有妙处。
四、十八水原生态景区
十八水原生态景区位于贺州市北郊20公里处的路花山区，毗邻姑婆山景区，因景区内有飞瀑十道、水湾十八处，故名“十八水”，是贺州市最著名的景点之一。景区内自然风光优美，以众多落差高、规模大的瀑布而闻名，是观赏瀑布的绝佳去处。
十八水景区主要分为湖区和瀑布区两个部分。区是指进入景区后山下的相思湖附近，相思湖原是一座天然湖泊，湖边有一些仿古建筑和园林景观，在湖的一侧还有一处游泳戏水区。瀑布区是位于山间的核心区域，这里分布着十几条瀑布，水流湍急清澈，都十分漂亮，其中黄绸瀑布、神龙瀑布、仙女瀑布和大佛瀑布最为著名。
五、贺州紫云洞
贺州紫云洞又名紫云仙境，位于贺州市区西南4公里处，形成于侏罗纪时期，因冬季洞中的暖气从洞口喷出，形成的气雾在洞口萦绕，有如缥缈的仙境，从而得名。洞内各种钟乳石、石笋、石柱之景都让人浮想联翩，特别是洞中的水帘瀑布和天狮、天狗和玉兔等自然景观令人叹为观止。
紫云洞现开发有30多个景点，各个景点不尽相同，以其精美和华丽，向游人展示着大自然的芳容。洞内有大大小小的支洞18条，或宽阔通达，或隙窄曲畅。洞内以悬空的钟乳石为特色，其中有悬塔，有重几十吨高达6米多的石柱立在仅仅只有6厘米厚的悬空石板上，让人看了心悬。
六、钟山百里水墨画廊
钟山百里水墨画廊原名钟山十里画廊，位于贺州市钟山县县城西北，即贺州到阳朔的这段高速沿线，被誉为中国最美的自驾路线。景区延绵十多里，以喀斯特溶岩地貌为主，风景如诗如画，故而得名。主要景观有荷塘群峰、双元群峰、公婆山、阳元石、观音山、宝塔山等。
这里群山环抱着连贯成片的荷塘、稻田和菜地，每逢夏秋之际，片片的荷塘中竟放的荷花与雄奇俊秀的山峰相互映衬，�
�画成一幅绵延百里的绚丽山水画。漫步或骑行于其间，伴着淡淡的荷香，徜徉于迷人的山水之间，真是心旷神怡，流连忘返。
5. 贺州紫云景区游玩攻略
桂林七星岩
七星岩位于广西桂林市，隋唐称栖霞洞，宋代称仙李岩、碧虚岩，位于桂林七星公园内普陀山腹，东西贯通，入口在天玑峰的西南半山腰，出口在东麓。
七星岩以雄伟、 变幻莫测、玄妙无穷著称，著名的景点有：古榕迎宾、边寨风光、群英聚会、银河鹊桥、石林幽境、孔雀开屏、蟠桃送客等40多处。
柳州都乐岩
都乐岩风景区位于柳州市南12公里处都乐村旁的山腹里，故名“都乐”。 都乐岩并非一个岩洞，而是这里溶岩群的总称。景区由12座山峰、46个岩洞、一段3400米长的清溪和4个人工湖组成，方圆10公里。
景区内群山环抱，峰峦逶迤，四季花团锦簇，绿树成荫，空气清新，是兼有山、水、林、洞、石之美、大自然景观极为丰富、田园风光浓郁的游览胜地。
武鸣伊岭岩
该景区位于南宁市武鸣区境内，距南宁市区18公里，是一座喀斯特岩溶洞。
岩洞状若海螺，深45米，面积2.4万平方米。洞分三层，曲折迂回，变化无穷。洞内已开辟八大景区，100多个大小景点，柱幔重叠，扑朔迷离。进入洞内，便见千姿百态的钟乳石、石笋、石柱、石花、石幔,那遨游的“海狮”、“海龟”、“海豹”和“海虾”是“海底公园”。
桂林芦笛岩
芦笛岩位于桂林市西北郊，距市中心 5 公里，是一个以游览岩洞为主、观赏山水田园风光为辅的风景名胜区。
芦笛岩洞深 240 米，游程 500 米。洞内有大量绮丽多姿、玲珑剔透的石笋、石乳、石柱、石幔、石花，琳琅满目，组成了狮岭朝霞、红罗宝帐、盘龙宝塔、原始森林、水晶宫、花果山等景观，令游客目不暇接，如同仙境，被誉为 “ 大自然的艺术之宫 ” 。
玉林龙泉洞
龙泉洞位于广西壮族自治区玉林市兴业县城隍镇，在众多的旅游岩洞中独树一帜。长一千二百多米，洞内似一个旋转形大殿堂分上下两层。龙泉洞的绝妙之处是它衬托着桂系崛起的传奇历史。
在李宗仁早期军旅生涯中，曾因败仗落难，回到城隍镇鹿峰山屯兵。仅过半年，从少校营长，连升三级，成了广西区防军司令。
百色乐业罗妹莲花洞
洞内发育的莲花盆数量及规模堪称世界之最，它分为上层化石洞和下层现代地下河廊道。洞中有姿态各异、大小不等的莲花盆290多个，有盆形圆、椭圆、枕形等形状，最大直径为9.4米，最大高度为0.7米。其数量之多、个体之大，形态之多样，国内为冠，举世无双。
贺州紫云仙境
紫云仙境距市中心4公里，是贺州市旅游圈中的一颗璀璨明珠。紫云洞是一个美丽的溶洞，洞内有大大小小的支洞18条，或宽阔通达，或隙窄曲畅。因洞中地下河纵横，冬天或雨过初晴，洞口岚烟缭绕、紫气升腾而得名。
巴马百魔洞
百魔洞位于广西河池市巴马县甲篆乡坡月村西侧，是最为雄伟壮观的石灰岩溶洞。1987年，当中国和英国的岩溶地质专家踏进了百魔洞，进行了联合考察后，一致认为：该洞集天下岩洞之美于一身，可号称“天下第一洞”。
巴马水晶宫
水晶宫，位于广西壮族自治区巴马瑶族自治县那社乡。
水晶宫内拥有国内最大的鹅管群，是目前国内洞穴中罕见的珍稀景观。水晶宫的钟乳石类有重力水沉积类的鹅管、钟乳石、石笋、石柱、石带、石旗和各类石幔、石瀑布、石盾等；非重力水晶沉积类的石毛发、卷曲石、石花等数十种，形态多彩多姿，雪白纯净，玲珑�
�透，集天下艺术珍品于一洞，且正在生长之中，极具观赏价值和科学探究价值。
大新龙宫仙境
龙宫仙境景区属喀斯特地貌自然溶洞，有“中越边境百里画廊溶洞”、“中国天然的龙文化博物馆”之称，是国家特级景点、中国最美丽的瀑布之一——德天跨国瀑布旅游大区中一处奇特的旅游景观。
龙宫仙境按洞体结构分为隧道、前厅、金龙迎宾厅、龙宫宝藏厅、龙宫仙境厅、龙母寝宫和古人居所遗址7个部分，充分展示了精美绝伦、气势磅礴的中国天然龙文化。
6. 广西贺州紫云仙境介绍
紫云洞从去年到今年做了改动，增加了民宿和水上乐园，位于广西省贺州市鹅塘镇栗木村，距离贺州市区仅四公里的距离，游玩这个景区只需花费一个多小时的时间。
虽然广西省的旅游资源很丰富，各种类型的景点应有尽有，可能一些景点不怎么被人了解，但是紫云洞却是有很大的知名度，因为紫云洞实在是太特别了。
进入洞内满满深入，视线被洞内的五彩斑斓所填满，在彩色的灯光照耀下，置身在溶洞内就好像置身仙境一般，因为有了这些五颜六色的灯光，各种石头的造型一眼就可以被游人们辨识出来。洞内有很多大型的钟乳石，走在洞内不时会有水滴落下来打湿头发，这些水滴正是从钟乳石上滴下来的，据说这是钟乳石仍然具有生命力的证明。
7. 贺州紫云景区
广州自驾到贵州紫云，大约需要14个小时，详细如下所示：
驾车路线：全程约1151.0公里
起点：广州市
1.广州市内驾车方案
1) 从起点向正南方向出发，沿吉祥路行驶120米，过左侧的广州地税大厦约220米后，右转进入中山五路
2) 沿中山五路行驶180米，过右侧的麦当劳(动漫星城店)约140米后，右转进入解放北路
3) 沿解放北路行驶2.8公里，过左侧的森嘉皮具商务大厦约210米后，直行进入机场路
4) 沿机场路行驶480米，过左侧的中唱大厦约130米后，朝广园西路/环城高速(西行)方向，稍向右转上匝道
5) 沿匝道行驶90米，过机场立交约100米后，直行进入机场路立交桥
6) 沿机场路立交桥行驶180米，过右侧的广来商业大厦约110米后，右前方转弯进入广园中路
7) 沿广园中路行驶300米，直行进入广园西路
8) 沿广园西路行驶130米，稍向右转上匝道
9) 沿匝道行驶230米，过右侧的华园商务中心约140米后，直行进入广州环城高速
10) 沿广州环城高速行驶6.0公里，朝肇庆/佛山/S15/S55方向，稍向右转进入沙贝立交桥
11) 沿沙贝立交桥行驶430米，直行进入广佛高速
12) 沿广佛高速行驶6.3公里，朝三水/肇庆/S55方向，稍向右转上匝道
13) 沿匝道行驶1.5公里，直行进入广三高速
14) 沿广三高速行驶130米，直行上匝道
2.沿匝道行驶120米，直行进入广三高速
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3.沿广三高速行驶20.5公里，直行进入二广高速
4.沿二广高速行驶360米，朝广州绕城高速/广昆高速/广明高速/花都方向，稍向右转进入小塘互通
5.沿小塘互通行驶1.6公里，直行进入广州绕城高速
6.沿广州绕城高速行驶5.9公里，朝肇庆/云浮方向，稍向右转进入横江互通
7.沿横江互通行驶610米，直行进入广昆高速
8.沿广昆高速行驶204.2公里，朝茂名/南宁/贺州/桂林方向，稍向右转进入苍梧南互通立交桥
9.沿苍梧南互通立交桥行驶740米，过苍梧南互通立交桥约450米后，直行进入广昆高速
10.沿广昆高速行驶3.3公里，朝茂名/南宁/G65/G80方向，稍向右转上匝道
11.沿匝道行驶930米，直行进入包茂高速
12.沿包茂高速行驶5.8公里，稍向右转上匝道
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p>13.沿匝道行驶760米，直行进入苍硕高速
14.沿苍硕高速行驶144.1公里，朝武宣/来宾/柳州/百色方向，稍向左转进入桂来高速
15.沿桂来高速行驶29.0公里，朝G7212/武宣东/柳州方向，稍向右转上匝道
16.沿匝道行驶1.0公里，直行进入柳北高速
17.沿柳北高速行驶66.6公里，直行进入三北高速
18.沿三北高速行驶20.9公里，直行上匝道
19.沿匝道行驶1.1公里，直行进入三北高速
20.沿三北高速行驶34.8公里，直行进入汕昆高速
21.沿汕昆高速行驶154.2公里，稍向左转进入兰海高速
22.沿兰海高速行驶214.9公里，朝贵阳/榕江方向，稍向右转上匝道
23.沿匝道行驶1.8公里，直行进入厦蓉高速
24.沿厦蓉高速行驶71.8公里，直行进入都织高速
25.沿都织高速行驶9.7公里，朝安顺/遵义/G6001方向，稍向右转进入秦棋立交
26.沿秦棋立交行驶1.3公里，右前方转弯进入沪昆高速
27.沿沪昆高速行驶4.5公里，过谷立大桥，朝贵阳/二戈寨/青岩/惠水方向，稍向右转进入牛郎关互通
28.沿牛郎关互通行驶930米，过牛郎关1号大桥约400米后，直行进入贵阳南环高速
29.沿贵阳南环高速行驶11.1公里，朝二戈寨/贵惠大道/青岩/惠水方向，稍向右转上匝道
30.沿匝道行驶1.5公里，直行进入贵惠高速
31.沿贵惠高速行驶33.2公里，朝兴仁/兴义方向，稍向右转上匝道
32.沿匝道行驶630米，直行进入都兴高速
33.沿都兴高速行驶78.3公里，在紫云/安顺/S309出口，稍向右转上匝道
34.沿匝道行驶830米，直行
35.遵义市内驾车方案
1) 行驶290米，直行进入S309
2) 沿S309行驶1.3公里，右转
3) 行驶320米，稍向右转
4) 行驶160米，稍向左转进入五峰西路
5) 沿五峰西路行驶470米，右转进入教场路
6) 沿教场路行驶410米，过左侧的尚品百货，直行进入城墙路
7) 沿城墙路行驶50米，稍向右转进入印山街
8) 沿印山街行驶60米，右转进入新街
9) 沿新街行驶130米，左转
10) 行驶110米，到达终点(在道路左侧)
终点：紫云苗族布依族自治县
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